婚姻测算

婚姻测算

2020运势

鼠年运程

八字精批

一生格局

事业运

事业解析

婚姻测算

婚姻测算

2020运势

鼠年运程

八字精批

一生格局

事业运

事业解析

婚姻测算

婚姻测算

2020运势

鼠年运程

八字精批

一生格局

事业运

事业解析

婚姻测算

婚姻测算

2020运势

鼠年运程

八字精批

一生格局

事业运

事业解析

当前:首页 > 姻缘预测

八字木多缺火

  正式角色,古代有很多书名,例如Caiguange, 观音阁 水德阁 重德 Zuoluge, Fuguege, 广格阁。 等等。他的观点和喜好,与一般的诚信没有什么不同,无需列出,添加太多太多了,只有让读者对这些模式有一个肤浅的了解,唯恐别人对这些模式一无所知,因此,这里只是一个简短的介绍:

  1。 财富官character:所谓的金融官character是命运中的弱者。让一位幸运星成为正式官员的意义,这就是官员与财政合作所形成的模式。

  2。 公章网格:所谓的公章网格是指官员富裕但软弱。德银行官生活的意义,那是由公章合作形成的格局。

  3。 隋德格:唯一的官员在念竹,不管是在付款还是在付款,所以我们要标记隋德格依师不同于月主正官他喜欢 禁忌和意见与官方地位一样好。

  4。 Shidege:这表示正关星在时间栏上。当别竹没有官方的杀星 它被称为Shidege。Shidege和Suidege之间的区别在于,这位德国老官员是个快乐的人,每当我实现云的野心时,任期是成就成名,成就成名。Shidege生于晚年,所谓的晚灯笼裤,不管是Su德阁还是志德阁,在日本,所有人必须繁荣昌盛,这位官方明星很生气,被祝福。

  5, Zuoluge:这意味着日本大公坐在官方星上,这里的“ Lu”不是肩并肩的Lu, 但指的是巩兴。例如, 里根是耿每天的支持时间是中午或徐。或干燥天辛辣,每日支持是Si。天很干每日支持是中午。里根是奎每日支持是否有效。每天干燥是第一日常的支持是戌。天干是B,每日支持是Si。或兵子 炳辰 定海 乌辰 智海 等等静云:“金若有大火,保卫石chen 如果水遇到土壤并进入局,施郎路可以感动它。 如果穆若遇到了黄金大师的悲伤,杀伤力就像雷声; 如果火遇上水的力量,为了移动三个方面; 如果土壤遇见木头, 这是游戏,八座三福。“因此, 领薪水很昂贵。但是如果你很坚强,那应该很昂贵。

  6。 福贵阁:又称天府贵族,上官星坐在月亮上的意思,例如, 我是太阳之王月亮柱佳音阿是他自己的官员,殷是A的路。

  7 关桂克:官星坐在天空上,被称为贵族。例如, 我在第一天见到了新伟鑫是A的官员,也是贵族。

  关于官职等级的利弊的看法:除了以日本大公的实力来判断外,另一个重要点是命运的原始缺陷。那些可以消除运输过程中的缺点并改变现状的人,您也可以得到暂时的祝福,下面分别说明:

  1。 官official身上有许多坚固的印章。那些使用《财富之星》做错印刷品的人,祝你好运和好运,也喜欢吃发财。但是你必须考虑等待

  2。 官员软弱而富裕。那些盖章的人,好运之地不要让命运之星带来坏消息,也要避免食物伤害和运输过程中逆转星光并赚钱。

  3。 那些拥有强大的官方机构和薄弱的财务官员的人,祝财富管理官们好运,并避免诸如印刷和抢劫之类??的繁荣运气。

  4。 正式角色,有很多强大的印刷明星,那些没钱吃饱又伤害了演出的人祝您好运和好运成为现实。

  5, 官方立场说主要是薄弱的,命运中有食物伤害之星,使用海豹之星制造食物伤口并流血官方之星。官方的运气也是吉祥的避免财富。

  6。 干燥阴天的公义形象,生命局官员杀死混血儿,受伤的官员可以一起杀死7人,如果情况有所改变,可以经营受伤的官员。

  7 杨日gan的官character身体为财富而强大,但命运官杀了混血儿,当抢劫和财富可以共分七杀时, 情况将会改变,抢劫没有错。

  8。 当命运非常强大而官方明星很弱时,可以做到七个严格的运气。

  9。 命运很弱,官员们参半,如果再遇七杀官员容易被判入狱,如果企业需要防止营业额失败,甚至失去生意并破坏家庭。

  10。 当旅途遇到食神或命运的官方明星时,为免被免职,但是,如果你杀死了这群人,军官留下并杀害都没关系。

  11。 官员很周到受伤的官员被运往击败该官员,还有未打印的星块,对于受伤的官员没有任何消息,年份或运输一定不平衡,一直在说话,寻求失败。

  在吴进民写的新命理学理论中, 袁海子平和三明堂一世有两幅作品, 这是十首神曲。我觉得这很有意义了解模式和十个神非常有帮助,读者不一定会购买和阅读上述作品。因此,本奎也摘录了十首神曲,我希望读者, 在熟悉了前面的描述之后,我还可以记住十个神的圣歌,必须帮助理解命理学。我不认识吴俊民的上级但是我很多年前去过深1内容丰富,用简单的方式解释深刻的事情,不能放下如果读者有机会, 他们可能希望购买并阅读文字,我相信这将有助于提高学术命理。

  以下是正官宋爵的摘录,供读者参考:

  郑启冠行用月球棒西峰采音迎新年;我们既富裕又光荣。

  官方明星不能受到惩罚,吉尔吉斯斯坦的官方杀戮变得更加暴力。 把杀戮变成官方的吉祥从办公室转为杀人是灾难。

  官方明星可能需要坚强,弱者需要富裕;荣昌没有突破。

  圣月观星坐在鹿乡天生一生繁荣, 但没有坚强;年轻成名坐在玉堂。

  正路月球的真正军官无罪不罚,云凤彩印步金lu。

  印度许多官员最昂贵,宣旺的身体腐烂成一种疾病;蔡旺生病了。

  正式官员应该是纯净和平的,四个支柱没有受到伤害并炫耀。 时代快乐,财富繁荣,在列中, 我很高兴看到更多印刷品。

  轮廓遇见马真的很贵,团圆了太多年了; 如果星座过多,别处没有火,反之, 很难受。

  正官仁是纯洁的Cikan散文可以站得住脚; 公章出生于当年的财富,玉堂金马坐朝臣。

  正式角色,无论身体强弱。杜斯特正印饭店靠近日本领主或彻底干燥,因为正印不仅有保护太阳的能力,它可以阻止食物伤害之星这样的食物伤将无法克服官方,但是如果正面封印太多,将宣泄官员的诚信,降低官方功能。为了加强官员,在局见,但是不要吵架掌柜印章的位置适当,动量循环祝你好运大多数都是名利,一个有钱有光的人。

  坚强的身体和正式品格,当命运坚强时,为了执行财务官员的运气,人才培养如上所述。如果命运与财务人员的命运不一致,还是不能玩如果您再次遭受伤害或繁荣,那更不合适为了避免各种曲折和困扰,志向很难实现!如前面提到的,“绝望而悲哀”意味着叛逆。所谓“后路”,陆是官方受伤的军官称这位官员为贝鲁,因此, 在压制官员的同时执行官员的伤害被称为反弹。至于“追马”马财的意思也。关来才生人才很昂贵现在运输还没有遇到大笔钱,反之, 遇到像毕节这样的大好运将去财富,那是为了赶走财富之星,使幸运星无法拥有助手星,因此,它被称为Chase。因此, 当官员被使用时一种是避免伤害官员克,两者都避免繁荣的健康。

  反之,虚弱而直立的当软弱而繁荣时很高兴进行打印和运输。尤其是星运胜过灾难,因为官员可以出示印章,尹重生。当生命局局长放光时看到杀人犯甚至更好如果你能再次杀死官员,恐怕会有官员和惩罚,因此,有“七杀与命运重逢,这是流的命运。“如果官员使用印章,避免财富由于打印质量不好,不可能宣泄法定生日,每次都会有过失或担心金融灾难。

  此外,身体比官员更重要将官星运到坟墓也是不可行的。(事实上, 官员是强是弱他们不喜欢去坟墓,只是那些富裕的官员的不幸程度较小。)例如, 阿是官员未发货,魏乃木墓位于这被称为正式的明星进墓。

  看着正式官员时,应注意几个要点。不喜欢将七种杀戮混在一起,除此以外, 官员杀死混血儿,不能和官员呆在一起杀人,或者去官员留下来杀死无论是政治还是就业很容易出错。②死亡地点。③避免伤害官员克。④不喜欢合并。古代所谓的“贪婪而忘了官”的官星相结合,含义不纯正!这个秘密说:“解雇办公室,“只供官方笔一起见面”。 如果八个字符的行中有很多字符, 也禁止迎接这位官方明星的好运或转瞬即逝。如果您未被移除, 您将辞职。西吉章说:“这五个要素是争先恐后破坏宫殿的嫉妒。”,积山章还说:“官方明星在坚不可摧的宫殿里”,等等,他们都指出,官方明星不能受到伤害,只能表现出它的尊严。

  综上所述,官职人员观点的总结如下:当日本统治者强而官星弱时,为了能够在将来获得富裕的明星,命运未见②食物上的伤害可能短于像河冠这样的肩膀,③官方屠杀是混杂的,④没有遭受酷刑打败的人。或者当太阳微弱而官方恒星强时,可以得到星星的烙印协化冠星的生日主人,受伤的军官和失踪的①幸运星也来摧毁印章,②官方杀戮是混杂的,③进食伤和毕剑客和关星,④没有遭受酷刑打败的人。符合以上条件的人这是一个官方角色。祝你好运财富可以期待!

  反之,①在富裕时使用印章并破坏印章的地方,②用财星看抢劫案,③受伤人员看见官员但没有看见银星受伤。④该局看到7人被杀,无法去官员杀死或杀死该官员,⑤处罚一开始就被打破了,没有团圆消除,栾冠兴遭受食物伤害。在等待情况时他们都不是官方的这是官员的例外,当运输可以解决剩余的缺点时,可以得到暂时的祝福如果运气不好这样不仅繁华,恐怕会很心疼的。

  关于成为好官员的说法,圣贤万玉武说:例如, 见新友B健耕深(即 一天的茎在优悦出生,天很干 Xinjinyirigan出生于沉阳市,天空是干燥的,更是金金的例子,据说支撑是干的,剩下的不该再见太阳要坚强也有必要得到金钱和密封两个支撑,专栏没有受伤,旅程通往官方国家,伟大的财富和命运。忌讳, 赶 打破 受伤 伤人 七杀 贪婪而遗忘的官员,抢财,分福是非同寻常的!如嘉生有悦看毛泽东ary刑,中午休息戌伤害C在一起B是抢劫丁维尚耿无常。一定是冠星准一这五个元素是纯净的方以正官学说如果您看到上一个禁忌,尽管该列中有内容,这不是纯粹的。如果官方星号终止(意味着尘世的分支有三个协会或三个官方局),在经济支持下,如果你过得不好 你不会很幸运; 官方只有一两个,没钱也没有印章没关系, 并且身体虚弱;建议将年份推后那掌柜怎么样如果财务人员满眼的话太阳微弱,无法加载,徒劳无用运到掌柜王勇多发性结核病如果这七个杀手再次发生,这是徒劳的命运。”

  根据上述贤哲万玉武,正官资格是由官方下令还是每月一次彻底。日本主很繁荣太阳之王可以独自坐下,也可以坐在月亮的边缘, 或有时看到强大的海豹星,可以说是缺乏很多火力的“常规官僚风格”,如果官员太过富足而不能成为官员,它不仅不是官方角色,不能享受官员的祝福。如果日本建王勋爵使用官方星级,但是现在在年列或小时列中,如果可以扎根在地下将来还会有算命官员的话,然后,仍然有贵族和官员的福气。正官在念珠被称为“隋德格”在时间列中称为“ Shidege”。此外,如前面提到的,官员是否在月球柱上,年列或小时列,我不喜欢被空难或酷刑克服,如果结合起来官方的星星不是纯净的!(官officials加入日本领主不是禁忌),如果官员被砸了官方明星不为之震惊,奢侈被破坏了!

  如前面提到的,不管是为了成为官员还是官员,所有人每天都要繁荣为了享受官方的荣誉和祝福。如果太阳主太弱了那时主已经不堪重负要照顾自己,寻找发展或创造财富的过剩能力如何?因此,官员是强者还是弱者,即使充满才华爬寺庙很难名望很难获得。同时,正官代表“克制”, 那是, 克制和克制的明星,如果太阳的命运强大,官方明星的位置正确,人们必须遵守规则,遵守法律,拥有高贵典雅的气质和领导能力。反之,如果命运软弱,官员富裕,然后,日本领主将被过多的官僚束缚,造成怯ward和犹豫不决。太担心做事了缺乏勇气和决心,生活很难成为大事业。如果您能表现出好运,例如银星和毕节星,有发展的机会。如果很不幸再次遇到掌柜王迪,飞瑶也很穷!圣贤万玉武说:“必须印上正式人物。那是看官员被任命时的印章,列中的原始封条,关于公章“每天干燥,强者和弱者”观察其运势:身体的弱势标记是轻盈的,以填补其命运;如果你是强官 你应该弥补它。进行受伤的公务运输是要赚钱,繁荣的旅行是一匹马。罗露云:“回去追马,击败穷人和苦难者”以谋取财富,那是要杀死官员,前往坟墓的时间是正式星辰进入坟墓的时间;如果您不贫穷, 你会死,王杀死坟墓很难长寿 所以这是官方角色只为卢林彩感到高兴,如此详细万无一失。”

  通过以上讨论, 我们可以看到官方角色的命运由身体的力量决定当命运软弱而坚强时,西银之星将官场精神转化为生活,不能利用食物伤害来控制官员,因为太阳减弱了反政府和软弱,那位官方明星和减轻食物伤害呢?除非你注定要成为没有封印的明星,当只有食物伤害在列中时,直到那时,他们才很不情愿地拿到了官方的星星,但这不是一个好主意虽然有积极作用,但是也有许多负面影响。

  反之,如果身体强壮,但官员却虚弱,然后,我希望这位幸运星成为一名官员,古人说:“官strong强者见财”是指官strong强弱时, 他们很幸福,缺少火光和财富。一个人用《财富》来印星星,为了防止银星偷走官方明星的贵族,第二, 用财富之星释放食物伤害的气体,为了防止食物伤害伤害官员,因此, 一个身体强壮,有钱的明星的人,他们大多数人可以同时拥有财富和财富,名利。

  在算命星座的四个支柱中,十神有组织每个就位正确的位置不互相打架除了使用上帝和喜乐上帝,中间没有其他神灵就是这样如果葛城从化很兴旺四大支柱不侵犯或发泄软弱而繁荣的神,它也被称为旗袍。反之,如果原本的命运太多或嫉妒的上帝无法控制,说是一个人。那些使用神灵的人角色很自然志洁很坚定而且一个人更容易相处,容易出卖保持完整性比较困难。

  在经验上,通常会从浑浊变成湍流,或者从泥泞变成泥泞,例如, 如果该局命令原官员杀死该建筑群,但是可能会有联合警官留下来杀死他们,或杀死那些留在办公室的人,一切都从泥泞变成了动荡。同样在运输中这也会对命运产生影响,有些人,在早期,生意做得不好突然来来去去,在正确的道路上为了国家和社会的利益。古代有很多土匪,危及好人突然参军为国,那些为国家取得了巨大成就的人,不乏人。还有国家支柱,国王的股票但是在这个国家的关键生存之秋,背叛国家供应商寻求者历史上也有很多例子,比如赵梦甫 宋朝的王室,毫不犹豫地屈服于阮朝等。所有这些都是用过的神的浑浊,或过渡到有影响力的人。八字审判如果您能观察到细微之处,效果很好!

  注意:星座是命运中最重要的事情。大自然不喜欢被破坏,例如:吉英在空中被杀死,然后功率降低表现不佳,辛苦了但无济于事。与上帝结合,主被抓了,力量无法展现。如果荷花城乐于运用上帝的五个要素,主力增加生活很容易从别人那里得到帮助。如果把它组合成凶猛的神, 凶猛没用上帝在主的生命中许多事情受到阻碍。被上帝淹没,除了降低功率在做事时经常会有横盘整理。徒然。

  关于八字喜欢用神的浊度,这里有两个例子来说明神的使用

  八字:庚辰庚辰庚辰

  这是上述变体中给出的示例,模式是母子的统一,嗨,土地金。所有四个支柱都是欢乐之神,没有闲散或嫉妒之类的事情,嘿上帝是团结而强大的,成绩自然很棒,因此, 可以是创建这个国家的皇帝。

  八字:归右归海乌子一毛

  从财富的命运,算命是我的最爱,幸运星聚集在世界各地,没有上帝的干预,整体本质喜欢用力,这样我就可以成为一所顶尖大学的校长,学者。这是在日本留学时作者在日本留学的指南。

  算命中使用的真神和假神是什么?所谓的神那就是用上帝来获得月球秩序。用上帝的能力下达每月的命令,这也表明天上的茎是眞。如果你屏住呼吸或可选或者可以更换,所有假神如果神不存在 他们没有处境。当星座运势喜欢使用虚假的众神来获取时间和力量时,然后我们应该把假神当作我的傲慢,以假神,此访问权限,根据实际的命运经验,经常可以找到它。如果日本主喜欢假神而不喜欢假神,与此同时, 运气是支持假神并压制神的话语。你也可以和假神一起发展反之,如果旅行来帮助神灵和假神,它容易邪恶。

  至于神的想象和实际使用,眼见的四大支柱是未知的是虚构的。那些与神一同出现在天干或地上的分支的人,都是实用的神。此外,运用众神的力量将众人列为真理,那些将众神的力量单调伸出来并每次都打破消耗的人是虚拟的众神。适合用作神,那些准时生气的人然后,您可以变得有钱。以上是关于八字快乐神的真神与假神之间的区别。

  关于如何阅读八个字符并在神中使用它们,如何区分团结 力量和无能为力?统一,顾名思义,你最近做过吗那就是它是否围绕着太阳之王,一旦它没有被排出,或酷刑驱逐舰,称为统一。也就是说, 上帝出现在月亮的茎和太阳的树枝上,对于干燥或每月的人,亲近日本领主团结有爱与合作。反之, 那些利用上帝避开日子的人(例如在念书中)被称为不团结的永用上帝。

  八个人物喜欢运用上帝的力量和软弱

  八字是什么意思

  ①利用月亮中的神灵,

  ②用上帝命令并彻底干燥和生根,

  ③利用上帝夺取土地或获得权力,

  ④以上三个项目不适合约束和惩罚。如果看到必须保存,

  ⑤以上项目将再次得到协助,这是对上帝的有力使用。利用上帝的力量是要决定生活的利弊,祝福大小和财富程度的关键。那些使用上帝大能的人被称为至高神,大多数人可以拥有财富和荣誉。

  反之,星座运势无能为力是什么情况?

  ①用上帝不命令他们也很肤浅,聚会少。

  ②利用上帝下达命令,但是没有成功土地,他再次投降了。

  ③用精神失败,漂浮在干燥或浅水的天空中,弱点,再次突破惩罚变得更加脆弱。

  在Bazi的算命预测中, 这是至关重要的一步,查找对巴齐的偏爱之神。那么,您如何看待八字并使用上帝呢?这八个字符的情感和冷酷是什么?使用上帝的喜悦,正是巴济人所需要的它被称为有感觉的。例如, 命运注水太多必须停水粘土的止水效果更好。吉图的止水效果差。如果碰巧有五图族这是八字日吉和情怀。另一个例子是需要解冻的寒冷和潮湿的命运,保持温暖。然后用火冰火是太阳的火,是阳光吗照亮地球因此, 效果很好。丁霍是一支蜡烛的火,更好的照明用于解冻时 其效果远不及C。想疏通然后先走佳木再来大月

  让我们借用博士的话。 杨伟杰:四个季节很繁荣,耕锦泻秀优于佳木同根。A是木头的支柱喜欢与耿进官杀。大月是雄蕊树,不太喜欢庚津而且喜欢用火发泄,(阳光普照,花草树木繁茂)。剑的金子和金子喜欢用火。鑫金是宝石的金子,更喜欢水磨坊。五图是石头的土壤,不能忽略它黄金水。田园土壤避免混浊,西木之书。仁水是江海之水,我喜欢干土克服它,王哲特别喜欢冰火的幸运星。贵水是灌溉用水可以生出一切快乐的木头发泄,不要避免自己的土壤和水。另一个例子是潮湿的土壤可以放火,干燥的土壤无力灭火。根据以上描述, 我们可以看到每个茎的性质是不同的,自然, 可以根据其性质选择神灵的用途。本书将在后一部分讨论十个茎的物理性质。希望读者能体会其中的秘密,命运一定要有针对性必须能够把握要点。所以神被使用了是一个需要命运的人,那就是善待上帝。

  关于生日星座算命,上一篇文章谈到了所谓的使用上帝,那么,使用上帝的任务是什么?使用上帝的任务是消除宣教机构的强项和弱项,寒冷和温暖的潮湿是适当的,以及诸如剧烈循环,有三种方法:利用众神进行束缚和束缚, 用神来调整 并利用众神清关但是在森林里在千变万化的命运中某些人权是重中之重,有些人有钱,一些人才在四处泛滥,但是有些人一个人这是为什么?那就是利用上帝的好坏,高低之间的差异,那么如何区分好神和坏神呢?过去的圣人,经过近代的艰苦努力,我认为查询可以基于以下几点:

  判断好坏的标准和模式的区别:

  ①检查并利用上帝的热情和残酷

  ②检查是否使用上帝的统一

  ③检查上帝的能力和软弱

  ④查清众神的真假

  ⑤检查使用神的浊度的五项原则来判断神的好坏。

  算命的生日和八个字符, 根据这五个要素, 喜欢使用上帝有一种神叫做通关神,所谓通关就是和解。如果在四个支柱中,看到这两个五个要素都很强大,有许多,力量差不多面对对方时只有通过它的空气,让它和解与和解,为了我的生活变得富有通关之神是要用上帝巴兹本身有一个明显的通关神,一定要有钱,如果四大支柱中的通关之神是强大的,如果遇到清关之神没关系但是,如果原始游戏的四大支柱看不到过关之神,需要通关时,致富。例如, 巴兹一比街面对官方杀星如果幸运的话有财富之星,然后,运势就可以成为清关之神,如果货物仍不符合清关要求,一生都孤独而贫穷不利,志向很难实现。

  由上帝解释算命,Bazi的财富游戏不仅应实现强弱相抵的理想,与此同时, 保持寒冷是理想的, 温暖潮湿。日本领主是在夏天出生的,命运太干了你需要水星来滋润这种情况,反之,如果太阳勋爵是在寒冷的冬季出生的,命运的冰冷与潮湿你需要火星来预热以免遭受冰冻。八字需要调整的特殊月份是海子手印, 并且必须解雇四个月,并根据温度进行调整。在夏季的前三个月, 水银必须调整。在讨论命运时如果必须调整八字人寿局您必须首先将音调物候学用作八个字符的终生神。再讨论用神作克制。Bazi Tune Hou God的使用不仅基于月份,而且还通过生命局主要部门的配置来计算寒冷和潮湿的程度或火的干燥程度,以确定是否需要调整。一般来说,与水和火相比,金和木的五种元素对气候调节更为敏感和必要。

  按出生日期算命,询问巴兹的使用之神,主要有两种类型一是适应和使用上帝另一个是利用神来克制所谓的支持和约束是诸如生命维持, 比较, 克制, 消费, 和发泄。

  正革八字是平衡强弱的理想选择。缺陷太强或太弱,两者都是病态的。并将这种缺陷和疾病称为上帝,可以完全被中和,平衡或没有疾病的人,可以说是非常罕见的。当然如果你生病了这是为了使用上帝,所以一定是正确的对治疗疾病有效那是, 对上帝的使用一定是正确的,命运是正确的。

  主的软弱是巴兹族利用上帝询问的那天的疾病。必须支持弱点,为了达到消除强项和弱项的理想,这辈子养的是药,是要用上帝它也被称为支持与克制之神。有两种方法可以生出太阳公爵,一种是用银杏的生日。另一种是通过抢夺财富来帮助日常工作。一般来说, 如果官员杀死星星而虚弱,使用海豹之星转化为官方杀手之星,与此同时, 最好是出生。此外,当不良食物星过多而又虚弱时,也可以用银杏来抑制食物伤害,与此同时, 最好是出生。另一方面,当巴济州的大多数财富明星都虚弱时,富裕和自助是比解星好。以上是身体虚弱的时候,根据原因。

  在上帝询问之日,主过于强大和繁盛也是一种疾病。强者必须拥有它为了使它达到消除强者和弱者的理想, 抑制抑制的东西是药物,那就是使用上帝。太阳领主有三种方式,一种是基于对官员的七次杀害,第二是赚钱要用部分财富来消费,三是烹饪之神,受伤的军官前来发泄。通常,太阳很强星星很多的时候拿开运之星来打破众神的印记。当生活没有运气时只是用烹饪神,受伤的军官或官方杀手星。如果不仅仅是灾难,优先使用官方杀手或食物伤害之星,如果您没有官方的杀星或食星,方发大财。强壮的日本人更适合吃伤口和发泄。在日本富裕的人更喜欢用官员杀死星星。

  在出生日期星座中判断日本领主的优势和劣势,在确定主的力量之后,下一步是选择日常使用的神和欢乐的神。陈S祥国在《数字公约》中说:“看到命运的人,这只是一个神。“为什么说看命运日只是在看上帝?在解释其重要性之前,首先要了解“使用上帝意味着什么”,所谓的上帝在日本的总体格局中促进命运达到中立和平衡的是所谓的上帝,在赞旺格,强大,从旺格, 是使图案更加纯净和纯净的东西,被称为使用之神。例如, 正常的体力,根据前述,坚强的生命无法再通过海豹之星或翡翠太阳之星来增强太阳之王,此时应如何减弱太阳的力量,很重要有三种方法可以减弱太阳的力量。一种是使用官方杀手来克服太阳,一种是利用财富消耗太阳的力量,第三是使用食星来释放太阳的力量。我应该从这三个中选择哪一个?这个选择就是选择上帝。选择正确的人意味着Ri的命运是正确的。选择错误的上帝这是错误的命运。那么为什么选择上帝如此重要呢?因为命运很昂贵有钱是穷还是便宜,这是与神选择合适的人的全部。将来会有人有钱,但是把他看作是穷人现在有人是财政部长却把他当成一辈子 不好的生活这不是在开玩笑吗?这是一个误会,那是, 日常使用的上帝选择了错误的上帝。因此,选择神的重要性,因此,利用神的选择是命运的中心,枢纽。

  由于出生日期不同,生产了各种星座与此同时, 由于星座的组织方式不同,再加上克制,星重团圆带来了不同的生活经历,在四个支柱中, 善良之间的区别, 不好 存在, 缺席, 功率, 无能为力, 感性的一天 冷酷无情 统一, 并使用了疏远神。创造了生命创造的气质,能力,知识,理想,志向,成就是好是坏,又有高有低。凡神感伤的地方团结而有力的生活,那他的才能一定很高志向一定很棒财富很容易得到。反之,在四个支柱中找不到神或利用上帝的软弱,不当,或被摧毁,那它的命运一定是不好的能力并没有提高不理想它与财富没有关系。

  在特殊模式中已经解释了使用神灵和喜欢使用神灵的特殊模式。以特殊的方式使用众神相对简单,容易选择,然而, 为普通的公义选择众神更加复杂和困难。有三种选择正确方式的神灵的方法。那就是用上帝来约束和约束,有三种神等待和清除。下面的文章将详细解释上述使用神灵和喜欢使用神灵的方法。

  1。 gui归河表示Wu徒或is师月是五图的一天,或吉里(Guiri)每月或每小时干燥,生于四五月或人间支部有十五味三会议或银五绪三合消防局。或两个或两个以上的尘世分支和火星,天空干燥,有火花,在游戏中看不到水银会破坏游戏,世志不是反对火星的东西,花火阁成立。

  2。 如果你看到命运的根源,那是, 违反了标准,无法进入花火标准,但是如果这个词可以贴近人,也可以包含在假火网中。

  3。 五桂河花的火网基本上是以火为神。以木星为喜乐之神,运输过程中避免饮水,是时候避免运气了,但是如果游戏中的火力很强,您也可以使用土星来灭火。

  4。 当一年的财富遇到第一年和第二年时,殷克无何之E或古,这种情况称为“单字减少”。“每次都有对血液的恐惧, 财富, 折磨 官方诉讼 监狱, 喝, 事故和其他不幸的事情发生。

  5, 五桂河花火戈队非常害怕大运河或转瞬即逝的命运,而这场比赛的命运将成为克服华神火比赛的水务局。每次担心会破坏家庭, 失去职业, 折磨 和色情,官方诉讼 监狱或其他不幸事件。

  这是五桂河花活格命运的一个例子:

  辛斯归思五物更生

  普基大院,一个月之后 火,尘土分支的烈火很强烈,对不起,我不能全力以赴,再加上庚申逆,在伪数字方面,祝好运,伪装成眞,石芝很贵。

  丙寅桂寺乌辰乌芜

  五桂花火,获取火月命令,地面。树枝上的火正在boom绕,好干没有看到水星异常,把火变成纯净的石芝很贵。

  归思定思归友无悟

  五桂花火,地上的三个分支蓬勃发展,天很干参见Guipuge,幸好, 没有根,坐在火上放柴火鄕, 总理的官员。

  辛亥Gui泗五武丙辰

  五桂花火,呼吸月球,地上的树枝有双火并彻底干燥,很遗憾我们每年输掉比赛,幸好, 银茂大运会,升火,可以为官场感到自豪。紫云闯了中午大火打破游戏而死。

  鬼丑无鬼鬼威新游

  吴奎将火转化为月亮的能量,不包含愤怒,不幸, 愤怒不强烈,不干燥,小时栏上的金星输了,多年的干腐水争辩,火网的下一场比赛。然而, 最早的四柱宇宙木着火了,效果可能不理想,在中外运之后 金色的水昌盛,将会失败。

  上面介绍了五种气 他们每个人都举了很多例子。希望读者能体会到这个谜,气模式的判断有时候很难区分尤其是假货它通常在正歌与华格之间。华旗是珍贵的极为罕见通常看,假货很多如果运气好的话 幸福,如果运气不好 你输了。为了能够一路蓬勃发展,它的成就自然是巨大的。

  1。 顶人河化学木材意味着顶日千坠落在仁岳或人石上; 或人日千人落在定月或定时,生于海猫威音月,尹茂臣共举行了三场会议,或海猫尾三合木居或者尘世的分支看到两个以上的木星:木星可以揭示天干,金星不会出现在打败游戏的命运中,而当时间分支对木星不利时,华木阁成立。

  2。 如果你看到金志智的命运,那是, 它违反了标准,无法进入木格,但是,如果单词可以贴近人,也可以包含在假木格中。

  3。 花木网格基本上以木头为神,以水星为喜乐之神,避免金和铁的运气,避免陆路运输。但是当命运的形势非常严峻时,它可以用作木柴。

  4。 碰到吴季贵英克打破了五角丁和这种情况称为“一个字减少”,每当有对财富和死亡的恐惧,或色情, 人口统计资料 酒精争议和其他灾难。

  5, 怀木格非常害怕大运河或转瞬即逝的枝干和打击乐将成为战胜众神的黄金游戏。每次担心失去财富, 生意中断 刑事伤害 家庭破坏 官方诉讼 监狱和其他灾难。

  以下是定人和化木格的示例:

  丙子耕阴丁海人阴

  丁仁禾牧生于Toraki月份,地球有两个树枝和两棵树,天气干燥恶劣幸好, Bing制作了最新的系统,模式已经改变,贵的顾客。

  一毛定海人阴家陈

  鼎仁和化学木海茂地支海印君合木地志木王好干木格子非常纯净,这样就可以拉平云层,一厢情愿的太监的命运。

  丙寅耕阴丁毛仁阴

  鼎仁复合木,地上的树枝到处都是木头但是天空干燥又恶劣幸好, Bing制作了最新的系统,模式被打破并被重新发明,因此它可以是丰富而光荣的。

  什么是丙醇?病心和意为八个字符中都显示了病活和心津。兵火与新晋和谐相处那些合并成金子的人变成合并的形式,有些人无法合并,那就是关于结伴或陪伴。

  1。 第三天在新月或新市干燥或辛里甘, 每个月或一个小时生于沉子辰周,大地支部有海子州三汇水务局或沉子臣三河水务局,或者地球上有两个以上的水星行星,天空又变干了,水星,四大支柱中没有土星可以破坏水面,(但Chen或Ugly潮湿的土壤并不禁忌),石芝不是侵犯水星的东西,花水阁成立。

  2。 当您在命运中看到干旱的五种要素时,那些违反规则,不能入水的人,但是如果这个词可以与人紧密匹配,几乎不能包含在化学水网格(假网格)中,看到火星的命运也很凶猛。

  3。 水箱基本上以水为神以金子为喜乐之神,避免陆路运输(无论干燥还是湿润的土壤都很激烈),是时候避免运气了。但是当水星在命运中坚强时,用木星排出水。

  4。 在途中,永远不要见任 i 丁等流年,墨水会破坏C或Xin,这种情况称为“一个字减少”,在凤芝驿 发生不令人满意的事情, 例如色情, 官方惩罚 滥用水 财富损失 失去职业, 和精神上的焦虑。

  5, 冰心合华水格非常担心大运会的茎干或转瞬即逝,命运中的茎干会结成土壤局,打败水利局对破产的恐惧, 生意中断 家庭死亡或其他重大挫折。一般来说,工会成为地方局的可能性很小,应当注意的是,团圆会成为扭转破坏的射击游戏。

  这是冰心合华水电一生的一个例子:

  八字:奎丑冰城新海五子

  丙烷水如果是狄志海子周三汇水务局,天空干燥透气但是时间到了,吴克水务局润一毛贾银莲来破坏E为了使网格成为一个角落,然后又是另一段黄金水运,因此它可能非常昂贵。

  八个人物:任子贵仇新海冰神

  丙烷水得到地支海子周三会水务局,王申再干一次在看不见土壤的情况下中断游戏,把水变成最纯净的方式水里充满了欢乐,早点去运送水的气息,因此, 我很早就可以进入大学,你是学者

  八个字:鬼尾一仇新海兵神

  申海地委地支部丑陋不冲突,干乙炔虽然是肼水网格,但是不是露丝的金水运输工具,从假到丑因此, 对县长来说可能是昂贵的。

  八字:鬼丑丙辰心四人尘

  冰心华水德裕岭水库土支湿土通畅,水又干了但是逆流有火,是假的,但是跑在金水西北的土地上把假货变成屈辱,因此它可能非常昂贵。

  1。 第二天 是耿的月或小时。或庚日在Y月或Y小时是干燥的,生于四友秋申月,地球分支中有两个以上的金星,天空干燥,有金星,在命运中 没有火星消灭神(金),世志不是侵犯金星的东西,宜耕市合华金阁成立。

  2。 如果您看到火星的命运,也就是说, 您无法输入金色网格,然而, 如果这个词可以与科和紧密相关, 它几乎不能包含在假黄金网格中。

  3。 华金阁基本上以黄金为神,以土壤为喜悦之神,避免起火,是时候避免运气了。但是,如果金星在命运中蓬勃发展,然后以水为神。

  4。 在途中, 当C年, D, 鑫发生了墨水打破了五克的B或G,这种情况称为“单字减少”。凤芝仪破产了 刑事伤害 官方诉讼 财富损失 火灾或其他伤害。

  5, Huajinge非常担心大运河或短暂的事件和命运将成为打破黄金游戏的大火游戏。有人担心破产, 失去家庭, 家庭死亡或其他重大挫折。

  6。 前面提到的人出生于Si或Chou月份,必须有一个三合金局,可以讨论,如果命运中没有三项合金游戏,即使他们出生在四月或楚月, 它们不能包含在Yigeng Hehua Jingge中。

  这是仪庚河花精格的一个例子:

  耕chen一油一油

  艺庚和花锦每月都有订单地上的树枝, 土地和黄金蓬勃发展,再干一次双一见双庚气体是纯净的因此, 再来又香很贵。

  人民神物神威更陈

  艺庚和花锦每月都有订单地上的树枝和土壤繁茂,并从本地获得帮助,没有什么破坏游戏,将黄金变成网格,使您的精神振奋,因此, 它向金水西北方向延伸,达到顶峰曾经在嘉荫大运会上伪造之神易为音赶赴望津这是一次彻底的失败。

  丁思奎丑一游庚辰

  一耕花金土司三级油三合金局丁霍透露了一个糟糕的情况,靠近贵水系统,将黄金变成网格,润金水旺地有钱的一面,进入C-shipping后,断了

  快要深一一耕chen

  易耕华瑾收到了每月的订单,地王金王很干年之毛木状况不佳,有访问系统,但是对于假金革 运气不好很难说财富。而双耕正在为嫉妒伊伊而战,那是一场糟糕的比赛。

  如何根据出生日期正确选择行业和职业?

  选择一个职业和行业必须基于神的五个要素根据八个字符所属的行业。亦Yi以上帝的灵活之星为基础来选择职业,是理想而正确的行业,行业拥有的项目,其中一项基于五项作为,另一方面, 十个神可以成为主要思想。当然,以上是这五个要素所属的行业,西深五要素行业排名第二。

  巴兹命理模式对职业选择有什么影响?

  凡是挺拔的人物,它必须是强者和弱者, 冷暖 和潮湿 中和是最宝贵的; 这五个要素的命运是繁荣的,一定是可恶的神但是这个繁荣的五要素对命运有影响,因此,所选行业其中大多数是忌讳的五个行业。自然容易犯错误。如果星座不忠,它必须是命运中五个要素的顺序,并让太阳主非常坚强或非常虚弱,有条件的时候要坚强从软弱来判断命运繁荣的五个要素必定是命运之神,我也受到了这个繁荣的五要素的影响,并选择了一个职业,做对是很自然的做出正确的选择。

  1。 嘉吉河化学土的解释,在一个月或一个小时内,一天是干燥的; 或在一个月或一个小时内天气干燥,出生于陈旭仇微月,地球分支中有两个以上的土星,土星再次使天空变干,命运中没有木星可以击败毁灭之神(地球)。世至对众神有益华图格成立。

  2。 如果您看到某种东西在命运中摧毁了上帝,也就是说, 它已被破坏,不能包含在Huaqi分类中。 如果这个词受到约束(现在是天干时), 或通过工会或帮助改造神灵的人,它几乎不能包含在伪造的空气中。(这里指的是树枝)

  3。 基本上, 地球是交通之神,以火星为喜悦之神,避免运气有时避免水运输。但是当命运蓬勃发展时然后以黄金为神。

  4。 在嘉吉河化学土的运输过程中, 稍纵即逝的年份是更新义年墨水会破坏装甲或自我,这种情况称为“单字符减少”。每当有生意亏损时, 破产, 刑事伤害 官方诉讼 监狱, 不当行为, 肢体受伤或色情, 等等

  5, 花图歌非常害怕大运河或转瞬即逝的年代,茎干和分支的命运将组成一个木制的局,以击败开创性的局。不幸, 有很多容易挫折的挫折。

  以下是嘉吉和化和齐琪的命运示例:

  八字:无辰人x甲辰集思

  嘉吉化学土每月都有订单,地支和土王王湖彻底干了没有木星会破坏比赛,仁水干透了把地球变成一个图案,因此, 在畜牧业中这可能是昂贵的。

  八个字:一仇兵役急救甲x

  嘉吉化学土每月都有订单,地支和土王好干现在是第二年打破标准幸好, 易无根是假的金枪鱼运到金庸客到乙公模式已经改变,史志胜书。

  八字:无辰一丑加陈积寺

  嘉吉化学土每月都有订单,地上的树枝和土壤繁茂干燥,岳干益母打破了网格,幸好, 一木没有根是假的金枪鱼运送至Gemdale B,模式已经改变,总理很贵。

  八字:鬼寺急急急急急救

  嘉吉化学土每月都有订单,地上的树枝蓬勃发展,王申好干明年 贵水打破了比赛德岳干自制,网格变成了假的地球网格,在一场命运博弈的游戏《 A》中,在两种土壤之间战斗,厄运,艰苦的日子,庚午年 盔甲坏了脚伤整年都不好。(女性生活)

  气网有五种类型那是, 嘉吉花格一耕花金歌,丙烯水网,丁人华木格和五桂花火格。以上五种模式,只有嘉吉化学土和沂庚金仍然保留其原始特性,其他三个完全改变了它们的物理性质。以下是五种气是否合格的常见条件的解释。然后解释每个部分中每个气模式的特征。

  1。 建立或拒绝“花旗网”的前提是月灵旗。天上有五个和谐,与此同时, 它也是上帝命令的月亮命令者,只有这样才能将其归类为化学家,尽管地上的分支将组成一个正方形局,但是如果你没有月亮的气息,即使它几乎不能被认为是毒气,但是财富的程度要少得多。

  2。 如果转型之神不繁荣, 您不能同时输入模式 在命运中 如果你看到众神的事,它不能包含在案例中。但,如果这个神只有一个字当天空干燥或弱者被束缚时,它几乎不能被归类为错误案例。然而, 必须运送和协助这种伪造图案以实现繁荣。

  3。 气之神或生命之神和助手之气必须彻底干燥,才能被认为是真实的。气的转化对于真相来说是最宝贵的,假模式有命运的缺陷,如果您能走运并成为现实,也可以有钱。一般来说,能获得真实生活的人,有很多来自富裕家庭的人。还有假货每个人的出生都是卑微的六个亲戚虚弱,祝好运,可以创造未来从头开始,实现繁荣。

  4。 华旗网格是太阳和月亮或时间的天干形成五个结合的时间。可以讨论。(圣贤万玉武主张也可以讨论白天和一年的入学时间。后来, 在经历了几代学者的验证结果之后,想想年月分开,无法讨论)。与此同时, 花旗歌非常嫉妒和嫉妒。由于嫉妒和彼此竞争,不仅无法实现财富,代替, 将会有失败和破产的灾难。

  5, 当气神非常繁荣时然后将通风之神的五个要素视为上帝。反之,如果华神命运不景气然后采取五种生命行动来帮助改变众神。例如, 嘉吉化学土当命运的火势非常繁忙时,然后以黄金为神。但是如果命运很弱然后以火为神。(请同时参考任铁桥的意见)。

  6。 当您在旅途中遇到Kurigan时, 或者当您遇到K和Rigan的年度财富时,它被称为“一个词减少”,每次有伤病的灾难, 金钱损失 折磨 疾病, 甚至入狱。

  7 如果官方杀手星在气体形成中被击败,或者在命运中没有看到官方杀手星,学业或学术成就很难取得很大进步。这里的官方杀星不一定是毁灭之神的东西。在转型之日, 主切不可看见坚固的根基才能进入。如果主根深蒂固,强大的根源必须与“花旗”的五个要素相同。除此以外, 它必须是一个例外理论。

  8。 那些能够顺从上帝的意义的人,祝好运。(所谓的色相神,指神转化为繁荣的大象时,为了发泄上帝的运气,当精神虚弱和不足时,生化神的命运的含义)。不管神是繁荣还是衰败,不允许所有人束缚众神/ ^的运气,每当遇到挫折时, 灾难 苦恼和其他不幸的事情。变革之神必须是真实纯洁的,为了长期享受财富和荣誉的祝福, 如果不是真的 财富不会持久。如果说日智是叛逆之神的话,夫妻很难幸福美满的婚姻。

  9。 如果大运河或转瞬即逝的命运将成为克制神的五个要素,然后,财富将暴跌,击败了生意崩溃了很难尝。

  上面选择了一些圣人对华旗风格的看法,让读者了解圣人的观点,并就普遍认识到的关于气转化为身份的条件的见解进行总体概述, 旅途中的欢乐与禁忌, 等等请仔细阅读并理解,除此以外, 很难正确理解Huage的真实含义。

  华旗意味着改变和改变自然,在适当的条件下,自然界中的物质会改变其原始性质。我相信每个人都熟悉例如, 新鲜牛奶放在阳光下会很快酸化,肉和蔬菜会腐烂或枯萎,另一个例子是大米或小麦经过加工后变成了我们最喜欢的米酒, 啤酒, 等等另一个例子是地球上生物植物必不可少的水,它是氢和氧的结合。我相信研究化学的人可以意识到改变自然的意义。

  化学是一种深度学习,这也是非常深刻且难以理解的。命运很难正确判断从《史端金》的书中判断,可以看出,华旗在很久以前就被理解和认可,不幸,花旗歌仍有许多问题有待解决。圣人对华旗的风格也有不同的看法。仍然没有100%的一致意见,某个前辈甚至指出,在当今命理学界, 那些正确而开明的人,不太多。可以看出,很难判断华旗。作者曾经遇到过不间断的《一更》,由于名造本人是作家的朋友,作者没有根据齐气来判断命运,某位资深人士说,撰文人做出了错误的判断,应该是齐气许多命运的前辈也同意这是一种气势,但是从他的出生家庭即使从最近几十年的运输状况来看,可以断言齐式是错误的。作者并不否认其他命运前辈的观点,而是 人们认为判断气派的困难是超出理论的。现在, 确定每个人都在学习的气模式的原理是基于圣贤刘博文和圣贤如万玉武的观点, 任铁桥和徐乐武。尤其是圣贤刘伯恩的意见受到重视。以下根据这些圣人的观点总结并解释了华其格的观点:

  尹:“那些被改造的人只谈论改造,关于变革之神,有几件事,假货更贵,孤儿不在课堂上。”圣贤刘博文说:“由于主是四个季节出生的(陈旭C微月),一次与自己的土地相遇,在月亮时间关闭没有遇到仁 i 一个, B, E,一时间,这是完美的。另一个例子是炳新出生在东岳五桂出生在夏越,易庚出生于秋月,丁人出生在春月,一个人在一起(意味着一个看不到两个人之间的冲突的人嫉妒),你得到了龙(指的是陈二

  的话)这太丢人了!绝望!同样在神的改造上:随着嘉吉改造土壤,土壤是阴冷的,生气,土壤太繁茂了为了财富而喝水伍德是官员进是菜伤做你想做的,关于他的喜好和禁忌,再见A和B也不是争执和嫉妒,掩盖!就像一个不改变丈夫的凶猛的女人,财富每年相遇所有无所事事的神。”。

  他还说:“图像的转换是协调的,观察他的喜欢和笑话,绰绰有余,最好发泄众神的精神,被毁和不足,它适合于帮助上帝之灵的目的。那些出生于丑陋月亮的人土壤湿度很弱火是空的,看到茎上的金色水被称为不足,他喜欢运送火土,以帮助他改变自己的精神,被中和的方式。在上个月出生的人土壤干燥而充满活力干到人参或指见四舞,不仅如此,必须顺应潮流,最好同时拥有黄金和水。从化和非化从化的格局仔细辨别。”

  圣人任铁桥也说:“华旗有很多见解。非专业的快乐精神会繁荣,这取决于众神的衰败与繁荣,Hajime可以了解整体情况并判断它的好坏。就像是蓬勃发展使用转移神是合适的;使用生命和转化神是合适的。例如尿素,生于上个月土壤干燥而充满活力干到人参智建四屋,不仅如此,再次进行火土运输一定是太倒霉了根据其意图:列中有水,黄金财富; 支柱中的黄金需要水运输; 柱子里没有金或水,土太硬了有必要携带黄金来发泄。 柱子里的火和土太干了,必须用水进行金的运输以使其润湿。例如尿素,生于仇晨月土壤湿度很弱虽然火存在但是空的,水似乎不过是真实的,或者将茎和树枝与金黄色的水混合,叫做不足还必须基于其意图:该栏中有金,运输火; 柱子里有水,运输地球 看到支柱中的金子和水,太湿了,我们必须用火进行陆路运输以实现它,帮助把上帝变成吉祥。“由于以上刘和任都主张通过改造气来产生繁荣来获得神灵,那些富裕的人也发泄,弱者辅以积极的判断观点来讨论华旗的快乐与禁忌。

  其次,圣贤钟算说:“如果您辨别出局的虚假之处,观察地上树枝的情况:首先观察月亮,它是神的根源;它将转变为神繁荣的地方;不会发生转变; 月亮属于其他神灵转型特别困难; 年度支持会更远您还必须与Hua没有良好的关系;这更经济。祝你好运和不幸与原始列相同的规则:遇到有助于变革的事物时,然后动量增加; 毁灭之神旅途将是不利的;很明显,很明显;灾难会持续下去。“(齐人的风格嫉妒, 妒, 食物伤口 官员被杀,还有西花菜 华银原始局和运输公司有相同的看法)。从上面的圣贤陈uan的观点来看,指出是否成立了花旗歌,齐月之气是关键,时间也是判断的重点,同时,为了舒适地五合一旅行,然后华旗违反了标准一定有灾难只有运气的好坏判断,与任铁桥不同。它显示了圣人的不同意见。

  上面从弱势和运气的优缺点介绍了判断原理, 等等,从经验上讲,太阳的弱者普遍的印象是健康很差,缺乏旺格的清新精神,身体也比较瘦但是顺从主义者与上述缺点相比,弱者和特殊者王之间的区别是:富裕的人们因日本大主而变得富裕,所以身体强壮健康光芒四射兴高采烈而且非常活跃。但是在自然界中很容易拥有自大和自信,更主观深深地开拓领域的开拓力量。然而, 他们缺乏应对环境变化的能力。

  反之,与弱者不同从弱点来看, 顾名思义,主无助,必须服从和互相服从。因为这,从弱者心态不那么刻板和自负,反之, 他们可以立即做出回应,灵巧而聪明,特别是对于遭受食物伤害或富裕的人们。从弱者那里非常善于适应环境变化,所谓的跟随风俗一旦你进入这个国家,克服强度和柔软性,使用环境的能力。心态不太可能坚持自己的观点。它更灵活,更易于接受, 吸收, 融合与变化。为了改变环境,他们中的大多数人可以客观,理性地理解和感知其变化的原因,以及未来的适应策略。让作者用古语来形容它,Zan Wanger是“英雄创造时间”的类型吗?另一方面, 弱势类型是“形势使英雄。”

  当然,较弱的职位也与专业的Wanger相同。当五个元素聚集在一起时,命运中有许多快乐的神,联合的,力量自然比普通模式要强大得多,因此,一旦幸运它的成就比普通人更高和更大。但是由于这五个因素的偏见,对于运输的惩罚和影响,似乎缺乏抵抗力,因此,每次模式被打破或克服时,灾难遭受了通常比正常模式更严重其次,从弱点来看, 如果由于尘世的树枝的根部或某个字符的断裂而无法进入案件,命运注定要避开众神,偏爱弱势情况。那是, 所谓局部死亡。吉祥之神@ 1被命运之神包围或围困。对抗已经很弱了仍有打开美好未来的能力吗?因此, 这种人的生活很辛苦危机无处不在。

  根据作者的个人统计,无论是听话的追随者还是错误的追随者,丛志哥的出现机会似乎比丛kill多得多, 从菜和康格。除非图案是纯净的祝你好运否则成就每一个都比杀死钱和吃官员受伤的模式小。

  按出生日期算命,八字模式有一种姿势那么丛志哥是什么?贤人任铁桥对丛仕革说:“太阳之王没有根源,四柱财务人员正遭受食物伤害,不管实力如何永生不朽的人诞生了日本领主,不能离开一个神,仅可以对帐。关于他的财务官遭受食物伤害,哪一个繁荣然后顺应繁荣的趋势; 如果三个都停止不管实力如何一定是幸运和运气导致食物呼吸困难,富裕的官员对他们有帮助;食物伤害和交通运输是第二位的,如果这行比抢劫好,一定要凶反复尝试。“根据任铁桥的评论,从重葛的shi重和虚假的shi重判断的原理解释如下:

  1。 岳芝是十大发财神或官方杀戮或食物伤害的神灵。日本勋爵未能下令,在四大支柱中, 那里有无与伦比的抢劫之星,到处都是阳光。这是丛仕哥的前提。根据上述原则,月亮分支是克服干燥的十个神,也许是官方杀人也许是一笔财富也许是食物伤害。也就是说, 每月付款不仅限于财务人员或食物伤害。但是按月付款尽管天边收到了每月的命令,但这不是一个致命的词不能被杀死获得蔡或丛儿的资格,在这种情况下,顺应命运的潮流。顺应形势就是顺应形势,但这不限于特定的十个神。例如, 月灵说那是财富之星但是命运只有一两个命运,不彻底而且不能包含在丛菜中当然不能将它包括在杀人或孩子中,因此,设置另一个布局名称,它被称为“势头强劲。”

  2。 一旦您看到了太阳主的根(太阳主的种类的五个要素)或从地球分支看到了海豹星,无法从情势中获取情势, 但要以正确的情况判断命运。只有银星或毕节星只是天上的虚荣,同时有些人受到和化或其邻居的约束,几乎不能包含在错误的帖子网格中。

  3。 从情况出发将游戏中的繁荣之神当作使用之神,如果内幕人士杀人成功,然后以杀人为神以财富之星为喜悦之神。如果食物容易受伤 食物的伤害被当作神视财富为喜悦之神,但是如果有很多食物受伤, 游戏中的财富之星和官方杀星是可比的,为了让财富之星通过海关,为了散发它的气用食物伤害赚钱,有钱的官员被杀这种食物伤亡和官方杀戮并没有直接面对面。当然, 运气是运气。第二次是官方的运气再次运输食物受伤。

  4。 从重病喜欢吃东西进餐受伤可能会出现在每月的分支中,或那些在食物命运上繁荣的人,是重生的命运那些可以纯洁的人,一定是个有钱人。

  5, 从重葛运动到命运局的兴旺发展,名利双收,祝好运。如果你用上帝的大运气 你会很暴力。或遇到克制之神并不幸运。又是一年的运气登上了月球,当“来冲”这个词很嫉妒时,也很不幸可能会有灾难,例如死亡, 失败, 破产, 折磨 苦恼 和其他危险。

  什么是康吉Congerge来自食物伤害,由于食物受伤, 这是天生的东西,对于今天的明星,因此,名字叫ong儿。狄天穗说 “我只在外出时见孩子。我儿子成了一个气虚的人,鳗鱼, 不管体力只要我儿子有另一个儿子。“圣贤刘博文指出:“只要带我一个孩子,如果无极日遇到沉有绪, 它将变成一个西式或丑陋的三合金局,不管太阳强弱看着金能产生水分变成生育的意思这是流通它一定很丰富。Congerge通常分为真Congerge和假Congerge。

  关于贤哲任铁桥 放弃了自己的生命和聪二格 对以上内容发表了评论:“成功,我还活着。只看孩子食物伤太多了构造函数岳坚患有食物伤害月是门户,必需的食物伤害在大纲中(大纲是月份顺序的含义)。不管谁强弱尽管比较了四个支柱,仍然会生出食物伤害。我儿子有另一个儿子必要的局里有钱,这也意味着生育。和我一样平庸什么也不做,繁衍生息,提高家庭的声音; 并经营财富孩子有孙子可以享受子孙后代的祝福!因此,这是一个流畅的游戏。丛儿与丛才关不同。然而, 食物会伤害赚钱,转换为生育力,精致而受欢迎名利,所以小时候要吃食物蔡是孙子太阳不能打败祖先您可以享受荣耀; 如果您看到官方明星,孙子生了孩子,那么,曾孙必须受到伤害,因此, 看到官员被杀会伤害自己;是我父亲,父亲可以生我我为自己做点事严能荣子儿子会受苦没有分娩灾难stands绕。因此, er儿避开群星的烙印第二次避开官方的运气,老师在漏钱为了克服阳光,而且食物伤害与官方明星不符,忘了生孩子战争之风不伤人还是放手!”。仔细阅读笔记将使您完全了解Congerge命运的关键点。为了便于阅读和理解,可以总结如下:

  1。 康格和月芝一定是蚀星受伤的星星在尘世的树枝上,必须进行大力成像和王神吃伤星,必须彻底干燥。

  2。 Cong'erge和Congsha之间的区别, 丛才或丛茂是丛格不惧怕抢夺财富巨星。即使四大支柱因灾难而强大, 它不妨碍整合。所以从孩子哥比杰开始获得毕节是人生与繁荣的事物, 所以他不怕然而, 如果命运中的毕洁人数超过了吃星之星的人数,怀疑客人不知所措丨这种情况不能用来判断命运。,

  3。 为了有孩子的资格, 您必须在游戏中发大财。如果没钱的话命运只能以诚信来判断。命运的命运是无法比拟的,除此以外, 你将一生贫穷。

  4。 如果您在Erge Fate Game中看到银星,只是一个大的休息,无法判断康格的命运。因此, 来自Erge Xibijie,还有积银之星。运输以食物伤害为上帝,毕节和财富都是欢乐之神。忌讳,第二个嫉妒官员杀人运气。但是霍日根出生在维约·孔格由于命运dry需要等待我特别喜欢黄金和水,避免印刷和运输。当然, 我也不喜欢此外,在其他月份, Cong'erge喜欢吃伤口和比较灾难。

  5, Congerge与其他Congge相同,地支必须至少遭受两次食物伤害,和,食者必须彻底干燥,在命运中看不到官方明星和海豹明星。施志也看不到任何与食物伤害相抵触的东西。在游戏里, 有些人在游戏中受伤,在主的日子不会太软弱,弄伤食物并发泄节目,揭示本质他一定很聪明那些发财的人一定是个有钱人。

  6。 陈品宏说:“从埃尔格的四大支柱, 您无法彻底看到这位富裕的明星。或没有像幸运星这样的东西,祖尹洪龙先致富后自杀或死亡, 那可怜没有幸运星的不幸的四支柱组织Congerge被称为“零黑暗Congerge”,孩子的案子出现了关于凶猛的错误暗示。

  7 其次,地田三重有句说:“从神或从善到恶,柴火伤了官员,如果没有金水和木灰,火兔的官场生活也失去了。“这意味着,木耳按照Erge进行干火,因为命运是干热的迫切需要黄金和水银来调整局势,如果命运既没有水星,也没有金星,调整错误,不仅不能富有,代替, 他一生很穷,很穷,灾难继续消灭。

  8。 根据历史统计数据,从孩子的模式来看Conger有两种类型,例如Shuimu Conger和Tujin Conger。金水来自儿童,并且,金水聪二格因为金生和冷水确保火星正在热身,如果没有火星然后命运又冷又湿即使你成为大师它也是下一个网格。木火丛儿和火土丛儿这两种模式的成就相对较低。此外, Muhuocongerge的大多数人都是有钱人,却永远活着。

  什么是奴隶杀戮?Congshage也是Congge的一种与C菜相似那些跟随杀手的人主要跟随官方杀死八个人物中的五个元素和十个神。那是, 四个支柱和八个字符都是正官星和齐沙星,日本领主五寅星抢劫只能服从有时被称为放弃谋杀。它可以分为真假。

  丛渣革也称为丛关渣革有人认为星旺 命运的官, 是一个从关。杀死星王意味着丛少歌。从杀人的判断方法来看,首先来看看杀人事件中的那首诗:

  屠林茂三合一位置,没有看到原始的黄金和水。火木旺乡是名利双收,团圆坤的麻烦还在继续。

  五个太阳都被太阳杀死了,命运不强。如果看到五贤来这里杀死根源和击败吉利很难说。

  阳水再见阳图阁无处可折磨的地方。格子里有许多珍贵的胡须,永远不要打破太多官方明星。

  在庚日, 每天中午在成为神之前,天空是干燥的。他又一次成名,立秀俘虏嫉妒水乡。

  六邑圣人丑陋不要在游戏中守财。如果您仍然前往南方,无论他的一生都不会持久。

  杨霍过着软弱的生活郭陈朱雀为凶手。一块太白象不要魅力四射。

  从上面的诗中,整理判断杀死网格的标准如下:

  1。 日本君主软弱无根游戏中充满了官方杀手,四个支柱中没有受伤的星星,太阳死了,不得不致力于杀手。

  2。 每月的能量支持和邻近支持的结合将成为杀手game,官方杀人是如此干燥,正式杀戮是命运中的繁荣之神,没看到受伤的星星来到光明的牧师杀手,能够进入或杀死。

  3。 超过两个地属分支机构的官员杀死星星,天很干 正式杀死王神四大支柱中没有食人之星可以打破规则,太阳没有坚强的根,你没看到尹星生主吗?实志并不是违抗官员,杀星的东西。以上条件完成,除了财富局 有财富官员和凶手,它甚至是一个纯粹的追随者。有这种模式的人将是权威的,高地位和强大力量。

  如果命运中只有一颗印制的星星漂浮在天空中,同时受到约束,坏了然后再做一次可以分为虚假和下属杀手,但是模式要少一些财富水平低下还是富贵。从杀人到杀人,财富是喜悦之神,不要吃伤来运送罪犯杀死官员,时间禁忌 比较星运。

  4。 正如刚才提到的,停止进食伤害和运气,不幸,肯定有死亡, 受伤, 或惩罚家庭人口,或丢掉自己的事业而挣扎,极度危险。这次, 印度比抢劫好,每次被解雇 失职, 和酷刑事故严厉的人破产,甚至入狱。

  5, 从杀死模式来看那些有命的王明升协助官员,丰富而昂贵。那些没钱的人昂贵, 富人和小人。

  6。 仇月的从属谋杀由于寒冷潮湿的缘故,因此, 游戏中必须有火花来预热游戏,如果没有火星至少Tomagi必须在那里。除此以外, 即使图案是纯净的命运阴冷潮湿如果调整不好这也是下一个网格的命运。代替, 那是贫穷和总督的生活。如果没有看到火星,我也没看到Toraki至少将来和徐必定有一对干土。因此,仇月的从属杀人模式; 实力一定要强大才是上级下属的格局。如果只有一个字,而命运一无所有,火力不足,命运没有办法最终是小写的产生。(Chouyue的Congshaoge指日可待,生于仇月)。

  Caige是什么?从彩格出生的日期。在地上的树枝里 没有印度的迹象和抢劫的帮助,天干也很消耗日本领主是孤立无助的,但只能服从财富的势头,那是从彩革来的有时也称为富裕致富,从财务标准来看, 它与财务标准分开,假冒彩革,错误的从彩阁意味着天空是干燥的,打印或比较一两个点。还有不真实的。

  以下是有关聪凯格的详细说明:

  1。 八个字符的太阳大师无法订购,虚弱无根命运中没有像银星和毕节这样的支持者,财富每月获得一笔订单,而且生意兴隆。或者每月的支持可以与其他地球分支机构合并组成财务局,命运是命运的五个要素,而且天空又干燥又丰富。或按月付款是一笔财富,尘世的命运不止两个,王神财富揭示了天上的管家,可以包含在从材中。那些从财富中得到的人会变得越来越富有。

  2。 从彩阁回避印度比接兴,命运相遇 这是一个很大的突破,不能包含在子cai网格中,但是它必须基于正义理论。但,Imbi苦难之星只看到天空中的一个虚空,地上的树枝没有根,它也几乎不能包含在虚假财务状况中。当然, 施志看不到有损财富的事情。能够获得纯粹的财务资格并在游戏中找到官方杀手,没有被食物伤害,这是财富的纯净命运,得到它,必须是首席部长有钱人

  凯歌(Caige)必须是官方的杀星手,可能很贵除此以外, 只对富人或富或小。但是当命运中出现一颗正式的明星时,不要在同一根柱子上或靠近星星,风之泽的官方明星被打破了,不利于公务旅行,为了工商业的发展,除此以外, 您将失去办公室并被解雇,它甚至牵涉到正式的入狱时间。

  3。 从财富的角度来看 避免抢钱也要避免印度的明星们陷入困境,就像吃受伤的星星赚钱一样,也喜官杀人。要经营伤人的财富之星,必须发财。命运中有官员和明星,经营掌柜,两个美女,名利。在Caige的禁忌中,不幸,存在着丧失职业,破坏家庭的祸害。其次, 我们还应该避免明星的命运,每次破产官方诉讼和其他灾难。如果官员彻底或清楚地杀死了星星,吃东西受伤时注意官方星号是否会破裂,尽管Caiwang可以消除进餐伤害的力量,但是它仍然应该不是粗心的。

  4。 从蔡戈的角度来看 大致如上所述。威姆·里根(Weimu Rigan)出生在仇月的崇才阁因为命运很冷命运一定有火花来温暖命运。尹炳鼎和丁均可接受。天冷了,等到紧急因此, 它不太热。如果在命运中没有看到火星,如果您甚至没有Toriki,然后是下部网格生活不佳,生活不会永远持续下去。如果命运没有火花,如果三大支柱能够在大运会之前赢得巨大的财富,虽然财富绝望,但是没有什么可担心的。如果大运气看不到大火,代替, 如果我看到水运,有过早死亡的风险。

  以上是关于从财阁和从财阁的星座分析。

  在上一节有关Bazi模式的部分中, 我们介绍了转万尔,它的特征是与干燥天的五个要素相同的茎和枝,命运多方,形成了向太阳倾斜的现象,生活中几乎没有财务官,所以我必须从坚强开始那是, 干旱天的五个要素。

  但是我的八个角色可以说是千变万化,它是由强大的日常生活所造成的,当然, 也有令人难以置信的命运八个字符中没有支持Rigan的Yinxing或Bijiexing,在这种孤独无助的情况下, 日本大主可以说是软弱的,必须互相服从委托跟随它。这种模式被称为弱者。说:“从地喜只讲服从,从众神那里有好有坏鲁聪楼有多少人?错误的追随者也可以被发送出去。“此外, 傅立礼还有另外一句话,它说:“那些永远不变的人,那些淹死在官场的人那些已经合规的人一个成名的人。“这意味着,命运很弱,可以归为弱者,一定是成名的人但是如果太阳很弱但不能包含在较弱的类别中,很难说一生的财富,永远不要成为一个固执的人,如果你能有好运仍然可以与遵循相同,创造非凡成就。

  虚弱意味着命运中没有太阳密封和恒星的支撑,除了太阳都是太阳的星星财政官员和官员杀星等日本人无法抗拒不得不互相投降,互相服从因此, 弱势职位通常称为“弱日放弃职位”。“从薄弱的层面来看, 命运中的十个神是不同的,因此, 它分为四种模式:丛书, 丛菜 Congerge和Congshige。说主是软弱的,为了独自杀死内宫的星星,称其为“丛沙革”。太阳非常微弱,在游戏中只有算命先生叫“从菜”说主是软弱的,那些只在受伤的星星上壮成长的人称之为“ Congerge”。太阳非常微弱,还有官方杀手, 财富之星 命运中的食物和受伤的星星如果不适合杀人资格, 财富 或对于儿童,称其为“全等”。因此, 有四种“丛杀” 聪才 “鳗鱼”, 和“丛氏”中的弱者。我提到服从之间的区别, 错误的服从 和不遵守。 所谓的顺从是根本不会破坏模式的东西。这是一个非常纯粹的遵从者,这被称为服从。错误的关注者可以进入关注者,但存在一些缺陷,而且此缺陷并不构成合规性的特殊条件,称为错误追踪。不应该遵循的是网格中严重破坏结构的现有事物,不再包含在conconter中。但是无论是单纯的追随者还是错误的追随者,一切都取决于运输的帮助,实现目标。但是,如果您不遵循它, 您可以根据正统理论使用它。

  “虚弱”是指服从他人的意志,那是, 您必须按照对方的意愿行事,因此, 我用对方的繁荣之神作为喜悦之神,那是, 从杀戮网格到官方杀星如神,从彩革到神灵康格以食伤之星为上帝,依此类推,当然, 使用快乐之神是幸运的。根据计算数据那些遵循模式的人他们大多数来自富裕的家庭,违规的人来自普通家庭,甚至贫穷的家庭。

  如前面提到的, 顺从的或错误的追随者取决于运气。这里提到的“帮助力量”并不是像捷星和其他公司那样的打印机的运气。并帮助他们繁荣昌盛,例如, 从杀死网格,建议执行官方杀戮或幸运运势来协助官方杀戮,控制诸如食物伤亡或吸毒等官方屠杀是不可行的。从弱者 如果你违背命运然后灾难将会来临。从弱者到十神 繁荣不一样很容易判断它是富有的还是昂贵的,例如, 来自彩格击中财富群是繁荣的,祝您好运,命运中有官方明星,可以很贵也可以很贵。从杀戮局中官方杀星的杀戮中,幸运可能是最昂贵的如果命运有运气它既昂贵又丰富。由于食物受伤,康格(Cong'erge)变得繁荣起来,饮食伤害是智慧和才能的体现,他必须有才华和野心,聪明,命运有幸运星会变得越来越富有。由于食物受伤和财务官员的原因,通常运输比较稳定,对环境做出反应的能力极低,根据运输方式可以判断它是丰富的还是昂贵的。但是有一个重要的观点,从弱势地位不容忽视,情况已经确定,月球树枝被其他人折断了,不仅不富裕,代替, 他很穷 郁闷, 使他一生痛苦最后什么也没发生。

  刘博文的狄天穗谈到:“杨干永远不要跟风,在黑暗中跟踪情况是无情的。“这意味着阳光的干燥性更加强烈,更生气除非精神死了除此以外, 放弃自己的生活变得虚弱并不容易,因此,即使您输入案件,还有很多错误的追随者。反之,干燥性较弱命运在哪里繁华,放弃并遵循它很容易。

  有时候这是自给自足的地方或通根月龄它也趋于变弱,因此, 有句话说,形势是残酷的。减弱的各种模式将在下面讨论。

  什么是RunxiageRunxiage是指日本君主和五个神灵在繁华的水中出生的五个月的月份。因为水快用完了因此,Runxiage也称为Runxialingxiuge。润霞阁诗爵:“田谦仁贵Xi东升,更是如此, 申臣将成为一场比赛或全部属于海子州,等待闲暇上云。在人归生海滨局,王洋会向东流一会儿,如果没有遇到路堤土金子荣是最男性的。我想解释一下,破败网格如下:

  1。 Rigan是Ren或Gui的人,生于海子月 海子周志辉局有1个地球分支,或地上有更多的水,天空干燥,有水银(如果尘土纯净,王神不够干),没有打破常规的干燥地面,没有强烈的火势来抵消水势。时间不是与水银相抵触的东西,如果有人把木头放在柱子上,昂贵,如果火花干燥而温暖,不仅昂贵,还有职业安泰那些可以纯洁的人,一定是国王的股票有钱人

  2。 Nigan是Ren或Gui的人,生于沉或陈月,地球处设有沉子琛的联合局,王神(水星)可以揭示天空的干燥,没有干燥的土壤可以破坏规则,没有强烈的火焰可以破坏汞,时间不是与水银相抵触的东西,命运比银母贵那些能使火花干燥而温暖的人,不仅富有职业运气也比安泰更稳定那些能够在纯净命运中挣扎的人,必须掌权领导官员的有钱有贵的人。

  3。 逃避土星,当四大支柱看到土星时,或遇见一个潮湿的土星人,这是一个很大的突破,无法包含在精简版网格中,看到一个接一个的湿土其他地球分支富含水分,月球秩序是水星秩序,没有其他东西可以破坏图案,它也几乎不能包含在破旧网格中,然而, 图案的纯度降低)。

  4。 Runxiage在运输过程中以木头为神,以金水为喜乐之神并避免等待陆路运输。而且少怕陈C等湿土运输。

  5, 由于缘分,润霞格拥有大量的黄金和水,命运太冷了必须进行火花预热调整,例如Bingding,如果没有死亡见尹阴阴是永恒之火的地方,因为生气。如果命运没有任何东西由于命运阴冷潮湿,大多数只能是有钱人,而不是昂贵的人。

  6。 如果破格与原始游戏相同, 没有墨水也没有火花,至少必须有木星,如毛嘉一,运输可以稳定,致富。如果命运充满了金子和水,如果您根本看不到柴火, 虽然是标准这也是下一场比赛!

  什么是Conggege?要详细了解什么是Congge, 您必须首先了解什么是聪哥。在对Bazi命理学术语的解释中,拿金子说聪哥,丛格在五个元素中还代表了黄金,庚津和辛津干了十天,八个字符的图案可以从葛格士爵看到:“秋天的月亮和金菊。名为丛阁的人会很高兴。如果没有仁皇帝来伤害,担任总理。晋州丛阁贵族秦祝你好运。火的四大支柱混杂在一起,空门的艺术充满了经济。我在此向贡格格解释如下:

  1。 金日gan生于神游月地球科设有神游x金局。 3协会,或有很多地支和金星,天是干燥的,金星,游戏中没有打破规则的火花,没有坚固的树可以破坏金星,时间不是侵犯金星的东西,与此同时, 命运看到水星来表演这个节目,是葛戈的命运那些可以得到这种命运的人必须体重高,有钱人

  2。 从葛戈或金志Sun勋爵那里生于丑陋的月亮,人间支行见密友仇三联金局,天空干燥,金星充满,游戏中没有火花可以突破没有坚固的树可以破坏金星,世志不是侵犯金星的东西,还有水星在命运中发表演,这是来自葛格的命运。有这种缘分的人必须是一个有光荣和财富的人。

  3。 在葛格的打击下看到火星在柱子上,这是一个很大的突破,无法包含在Conggege中,必须以共同的方式来判断命运。丛格格以水星为神,以维纳斯为喜乐之神。禁忌大火。旅途遇火,肯定有一场危及生命的灾难,其次, 避免土壤干燥,每个人都会毁掉财富和产业,厄运。只有丰陈仇等湿土运输没有好有坏。

  如果在命运中看不到水星,如果有一个建议的话,因为沉是长寿之地,富含水,因此, 见到沉子,命运也很昂贵。

  嘉正的诗说:“无极出生于四个季节,陈旭洲不愿见面就像官员们要花钱一样运到东方一定很凶。重叠和混合天气,大多数土壤只谈论整个土地,幸运星必须得到祝福官方的杀戮就像担心。“贾振格诗爵是指:每天努力工作的人,出生于陈旭仇微月,地支和四个库图人已经完成,或有许多地球分支,土星是干燥的,没有木星可以打败命运,没有强大的水可以逆转伤害,世智并不是破坏土星五要素的人。那些在游戏中拥有金星的人更昂贵,这是嘉正格的命运那些可以得到这种命运的人一定是个有钱人。质朴而沉重他是一个长寿忠实的人。

  嘉正格以土为神但是由于出生月份的顺序不同,岳凌晨徐丑味的光环与季节不同。因此,尽管地球与上帝相同,但是喜欢和嫉妒是不同的,分别如下:

  1。 陈悦的加荣格:因为陈包含水分,理想而优越良好的运输和消防运输,如果命运有两颗星,然后他的生活,财富不能算在内,尤其是财富很难估计。一辈子只是避免运气。

  2。 非月家珠网格:非月家珠,自从他出生在炎热的夏天以来,总体情况是炎热干燥不能繁殖一切,确保在天空中看到双湿土或癸烷水。根本就有财富和长寿。如果命运没有双重湿土没有人归去调整命运这样一来,水和木材就会遭受灾难。寿元可能不会很长。因此, 嘉荣阁月球以金星为神,像潮湿的土壤,运输喜欢水上运输,但避免火上运输以增加干燥度,并避免木材运输以克服花纹。与此同时,如果命运太繁华他们大多数都富有 大, 高贵, 和小。

  3。 徐月的家qi阁:徐月是干燥土壤的月份。所以命运是闷热而干燥的迫切需要在地上的分支中看到双重潮湿的土壤,除此以外, 你必须去世才能调整命运根本就有财富和长寿。如果在命运中看不到水星,如果没有湿土长寿几乎得不到保证。一旦木头很幸运,我们必须看到重大灾难,严重者的生命得不到保证。是顾绪月的车库以维纳斯为神,以水星为喜乐之神。命运越潮湿, 越贵。运输过程中避免火灾fire当然, 我们还应该避免犯错误。每次必须有一个破败的家庭,严重的死罪。

  注意:从以上描述可以看出,一月和徐月的庄稼幸福和禁忌是相似的,唯一的不同是徐月之家荣格,命运中更昂贵的火星也更昂贵,但是,如果月亮的文字中有很多火花,只富不贵。

  4。 周跃的家哲:涂日刚出生在周跃,可以说是感冒土壤结冰,没有生命。如果没有火花可以预热,冰冻的土地,不能繁殖一切。不能繁殖生命。所以,一定要看火星的命运,除此以外, 您还必须看到干燥的土壤,足以养育一切,创造名声和财富。所以命运更强大的火星,它更昂贵。如果命运没有看到火星,就算嘉正成为标准只有有钱但不贵。这种缘分如果命运有火花,一定要抵御边界和侯爵,威权主义者丰富而无与伦比!

  是,丑陋的月亮的车库,以火星为神,以土星为喜乐之神,祝你好运但要避免用水加重感冒,云风水源必须有破败,惩罚或贫穷。木材达到标准时然后就有死亡和不幸的危险。

  注意:游戏中有陈徐州委的《四季嘉荣》,当然看不到穆来违反规矩当我看到木星时它不能包含在嘉荣网格中,必须以直立的方式使用它。嘉正和燕尚阁曲之歌 等等 包含在特殊模式中。

  通过星座命理预测对算命模式的详细解释:

  1。 Rigan是一个Bingding人,生于四五月地球分支和三个聚会有很多大火,王神显出天干。在命运中 没有水星可以克服繁荣之神,实志并不是减损火星的东西,命运中有托拉基这是严尚格的纯洁完美生活方式,如果你有这个资格, 你一定是个有钱人。

  2。 霍日刚出生于银月,地支部尹无绪三编消防局王神火星揭示了天干,四大支柱中没有水星可以战胜众神,实志并不是减损火星的东西,如果你在命运中看到金星, 你不会成为禁忌。那些在命运中看到尹母银杏的人,乃燕香格里式。有这种缘分的人一定是个有钱人。燕尚格吉吉水星,如果看到水星, 你会有所作为。你不能和颜尚阁吵架它必须基于常见情况。

  3。 上阁以王神火星为王,以土星为喜乐之神,那些在命运中拥有托里·伍德海豹之星的人,它的财富更高。如果命运没有看到银星银母,他们大多数都富有 大, 高贵, 和小。此外,虽然颜尚阁很喜欢地球但是湿的土壤(陈和丑陋的)更好。如果命运中有潮湿的土壤以抵消命运的干燥,在水上运输时更好地将不幸变成好运,降低邪恶程度。

  4。 沿上阁避免因水运而破坏格局。所谓“滴水生机,有益于激发火焰”,水运,一定会有意外的灾难重者的家庭破裂了,职业生涯陷入困境或崩溃。但是如果游戏中有两个湿土,你可以消除命运减少灾难的程度。徐和魏的干土没有中和功能。

  5, 水星像尘世分支一样出现在延尚格网中,模式已被破坏,不能包含在沿上网格中,代替, 命运必须以诚信来判断。但是如果水星系是徒劳而干燥的,如果土星接近克,它几乎不能被归类为关于炎症的错误案例。

  6。 和曲智阁一样至少必须有一个地支火星,除此以外, 繁荣不足,仍不包括在上商网格中。八字模式预测王儿曲之歌特殊的Bazi模式中包含了所有的羊刀片网格,不在八个网格之中。

  星座模式的详细说明,袁海紫萍在诗中决定:“尹茂臣, 出生于A和B又称人寿良。海茂并不全都喜欢白帝。如果遇到障碍 您将很荣幸。从木头看到木头很奇怪。事情不适合秋天。为了获得崇高,仁慈和长寿,水源与元气的祝福相遇。“确定曲智阁的原则如下:

  1。 Rigan是A和B的人,生于银茂臣海月。对于直网格。

  2。 在命运的大地分支中有尹茂臣的第三次会面,或者当海茂味之治三合木居,或者命运的大地分支非常繁荣,木头的五种成分通过干燥的天空出现。(无论A或B)

  3。 四个支柱中没有金星,(耿欣神游和其他人属于黄金的主要分支)快来休息。没有强大的土星(财富)来弥补损失,实志不是侵犯木星的东西。(指黄金和大地的分支)幸运游戏中带有“ Hai”一词的人。这是伟大的财富和贵族的生活,这种配置是纯粹的命运。但是在四大支柱中,当我看到金星时模式已被破坏,不能用曲之歌来判断命运,您必须使用正确的方法来判断命运。

  4。 直率的命运,用木头当神以火为喜乐之神(即食物伤害),以银星(水星)为喜悦之神。如果财富中有一颗星星(还有杀人功能),价格会更高。在银兴 Hai这个词比Zi这个词要好。如果命运有星星,当一个官员杀死财富时 他会把好运变成厄运(因为加盖公章,烙印身体如果没有版本转换,然后官方的杀戮直接打败了繁荣的神和抢劫,灾难来了),把不幸变成祝福。如果封条不干,金星很忌讳(即, 官方杀死)。

  5, 如果在地球的四大支柱中都有金星,它不能是直线网格。但是如果天空中只有一个金星,地上的树枝没有根,与此同时, 当火星在金星附近时它也几乎不能包含在曲治的虚假案例中。

  6。 如果土星在空中漂浮,或者如果被木星征服,它也几乎不能包含在QZQ模式中。

  7 屈指格律有一个条件,那是, 地上的树枝上至少要有两个木星,除此以外, 地上的枝繁叶茂,仍然不能包含在曲治阁中。曲之歌应该属于一种特殊的王歌。

  有关生日特别的Wanger算命的详细说明,当与日本的茎干相同的五个要素在命运中特别强大而众多时,叫转旺尔它也被称为同级中最好的或富强的。通常称为Wanger。由于五个要素的不同, 转网儿有五个名字。在命运中 木材的五种成分称为曲之阁。 火的五种成分称为岩上阁。 土壤的五种元素称为嘉正格。靠黄金的五种元素而繁荣的人们称为金刚阁,那些依靠水的五种元素而繁荣的人们称为Runxiage等。(金刚格也被称为从格或金刚从格)

  Zanwanger的特点是在游戏的命运中把握繁荣的事物(i。e。 肩并肩抢劫)作为神,以王王(即食物之神和受伤的官员)所生之物为喜乐之神。与此同时, 王神(银星)的对象被视为欢乐之神。因为命运缘故,转万尔一个人必须有食物受伤,才能散发出灿烂的阳光,为了疏通活力直至其悠久的吉祥历史,在高峰期创造财富和荣誉,如果命运没有食物伤害来呼吸它的财富无法达到顶峰。财富水平取决于模式的纯正程度和好运的时长。图案的高度低于每个特殊旺格的单独讨论中所述的高度,第一, 我将解释转网歌的偏好和模式判断的共同特征如下:

  1。 旺神的旺神的五个要素必须揭示出天干地支的方正。(例如, 直木和直木的五个要素蓬勃发展,天干度必须由甲方或乙方计算)。避免在原始游戏中看到官方杀手,如果你看到一个正式的杀手,图案坏了,您不能使用特殊的Wanger来讨论命运,但是它必须基于通用模式。

  2。 如果您在四大支柱中看到了一笔财富, 您将被视为例外。无法再判断与旺格的命运。但是如果只有一位财富之星,虚荣在天上(所谓的虚荣在天上,它只出现在天干中,地上的分支没有相同的根源,当地上的分支中没有类似的东西时,所谓徒劳的天空干燥,在解释特殊情况时,通常使用“浮动”一词,尘世的树枝也看不到它的根(当尘世的树枝有明显的运气时, 它被称为财富有根或财富根植于分支机构,但不包括地上的藏族茎,藏茎俗称仁园,或微风),它几乎不能被视为独家的Wanger,当然, 图案的纯度较差。或这种不利损失(所谓的不利损失是指王申否认的所谓不利损失,在垄断结构中 有害的事物专门指财富之星。但是在其他特殊情况下, 它不一定指的是财富之星。在解释特殊模式时,它也经常用在“不良损害”一词中。这种情况称为断断续续,它也可以被视为独家风格。(《财富之星》正在合并中,不限于天堂可以结合在地支中)

  3。 一般来说,一个纯洁而富裕的人,所谓的纯没有财务干事杀星来破坏规则,另请参阅那些因食物受伤和有通风孔的人),他们大多数是有钱人和贵族,即使不算贵它也会很丰富。远古进入旺格专业化的人们,他们中的大多数人在官方和政治圈子中拥有更大的权力。但是在当今社会, 它不一定会进入政治。无论是政治还是商业,它必须是高功率的。如果命运被打碎或被打碎,然后重新建立, 错误的网格称为错误的网格。这是运输的帮助,他们也可以实现自己的荣耀和繁荣。

  4。 不管它是纯粹的旺格,或微破的特殊Wanger,或是一个特殊的旺格,它破裂并再次变成,禁忌是碰碰运气,每次大突破时,经常有死人 分散的财富 犯罪家庭,甚至是监狱和其他可怕灾难的祸害。然而, 如果财富局有明星的印章来全力支持, 灾难的程度可以减少。

  5, 当命运的主要分支来到命运之月时,这一年会很动荡灾难 困难,工作进展不顺利家庭焦虑和其他灾难。如果已经建立模式,但是当月亮冲来的时候反之, 一辈子都很难灾害,六个亲戚很瘦,以此类推,它无法实现其财富。

  在中国古代,时间是一种普遍且普遍的时间测量方式。那么您知道古代时区的具体内容吗?十二点钟是怎么来的?以下Bazi顾问网络将为您详细介绍时分和十二小时的起源。

  我们知道一年有四个季节,一天四点。伏xi运用相同的逻辑思维来确定昼夜时间的概念。一年有十二个满月,然后一天分为十二个小时。体现了义学的伟大思想 “仅此而已,一切都不小。”

  18世纪,为了交流东西方文化,发现西方的计时方法与中国相似。西方将一天分为24小时,对应一年的二十四个季度,每小时60分钟。还有益学文化的茎枝计时方法,数字是60。几千年前 东方和西方先贤之间没有文化交流,但是他们是在同一天被引导的,它也在黑暗中遇到了道。

  后来,随着我国茎枝计时方法的出现,一天的十二月和十二点,他们都使用相同的记录。

  以上是十二点的起源以及时分的内容,当你真正从易雪中学到东西时,您会发现他们的法律和奥秘,这时您离宜学门越来越近了。因此, 易经?《西辞》:世界范围还没有结束,转身一切,不留落后,众所周知,白天和黑夜,因此, 众神无能为力,很容易失去身体。

  八字符月亮刀片的详细说明:月亮刀片也称为“杨”刀片和羊刀片

  贾日刚(Jia Rigan)出生在茂岳:毛是贾的刀片,因此, 它包含在月球叶片网格中。

  bing Rigan出生于吴越:吴是C的剑,因此, 它包含在月球叶片网格中。

  耿日刚(Neng Rigan)出生于优悦(Youyue):因此, 它包含在月球叶片网格中。

  仁瑞·甘(Renri Gan)出生于子月:子是仁之刃,因此, 它包含在月球叶片网格中。

  前面提到的路是剑路这是十个茎的十二个运气的建立。刀片是羊刀片和杨刀片,这是王天皇(羊年之刃)在《每日财富》第十二期中的位置,这意味着极大的繁荣。

  从上面的列表中, 我们可以看到健路格有十种类型第十二届建鲁运动的每月分生都是建鲁阁,其中, 第一个月出生的时候C和E都是Lu。丁吉的天干也是卢生于中午的月亮,盖武之地和自我是由火诞生的。

  只有四个月刃网格,那是, A的日子 C, G, 仁 等等,那些在第十二吉祥皇帝的月亮上出生的人这只是一个月叶片网格。杨刀片阳干的意思。即使太阳干燥 即使他出生在望云皇帝的那个月,它也不包含在“月之刃”网格中。

  每个月排序模式中的前十个茎是在银月出生的,干燥多雨的时候 会选择“烹饪之神”代替“剑路阁”的计划,其他员工也有这种现象,但是有些没有这种现象,这是作者经过多年验证发现的一个问题。到目前为止,我还不确定100%然而, 有些戒律确实有这种现象,每月的支持和干燥度增加一倍之后,月亮分支十神的影响是否减少并转移到了超越?在研究中我希望长辈们 圣贤和朋友们一起看看。

  剑路阁是什么意思?所谓的剑鹿阁这是一种出生日期的算命预测模式,与Bazi Rigan同月出生,对于网格方法,以下是服用健脾格十天干A的方法, B, C, D, W, G, G, 辛仁贵 每个月出生的人:

  每个月出生十天的干燥。 这是剑路阁的星座:

  贾日刚出生在银月:尹是贾的薪水,因此, 它包含在Jianluge中。

  茎第二天出生在毛月:毛是彝族的路,因此, 它包含在Jianluge中。

  Bing Rigan出生于每月的一个月:已经是Bing的Lu,因此, 它包含在Jianluge中。

  丁日刚出生在五岳:中午是丁志路,因此, 它包含在Jianluge中。

  第五天的茎在第一个月出生:它是吴武,因此, 它包含在Jianluge中。

  吉里根出生在中午的月亮:中午是自己的利益,因此, 它包含在Jianluge中。

  耿日刚出生于沉岳:沉是耿吕,因此, 它包含在Jianluge中。

  Xin Rigan出生于Youyue:您是Xin Zhilu,因此, 它包含在Jianluge中。

  仁瑞·甘(Renri Gan)出生于海月:海是任鲁,因此, 它包含在Jianluge中。

  桂里根出生在子月:儿子是桂枝路,因此, 它包含在Jianluge中。

  以上是关于如何利用剑路阁的命运。

  当我们读一本命理书时,我经常看到有关八字明戈的话,那么它具体指的是什么呢?生活模式是一种特殊的五元素情况,是由八个字符组成的生活模式所构成的胜科结构。通常与每月订单有关,形成了决定命运的力量组合。一个结构的这种力量组合可以确定一个人的命运。它可以分为以下几种情况。

  1。Bazi模式将月份顺序的本质作为主要判断条件,月度分支的自然能量就好像在干燥的月份中显示出来的一样,即使是几年 数千小时通常, 标准是正确的。

  2。如果这个月使原来的呼吸困难,还有愤怒 残气 坟墓的气息在月球上变干,随着年龄和时间的变化, 它也可以被认为是一个模型。

  3。如果岳玲的气息无法穿透但是自然很纯净本质上也可以讨论模式。

  4。如果这个月的气比较复杂,但是在其他地方的帮助下,这种愤怒非常强烈,在命运中形成了主导力量,它也可以谈论模式。

  5,如果天空没有通过月球命令每年都有很深的根源, 日常, 和每小时的分支也可以讨论日本干燥的模式, 泄漏和消耗。

  此外,有转旺阁, 丛哥 花旗阁 同兴阁 等等 在巴兹模式。这些都是特殊的模式这取决于整个命运的结合,不要专门查看月度订单。

  按出生日期算命,在Bazi模式中,有几种方法可以选择普通模式和普通模式。这种类型直接基于月亮的十个神god,这个方法很简单,例如, 日本主是佳木简露格生于银月两个月前出生在陈x,是部分财富,食神是生于四月的食神。

  八字模式的第二种方法是使用月份来支持西藏的干旱和天干。把它当作图案的方法,目前,这种方法被广泛使用,其访问原则如下:

  1。 如果月亮分支的基本能量是从天干的四根柱子(太阳干除外)传递来的,首先将其作为模式。例如, 月付is徐是土月它的天然气是五图因此, 如果一年有什么事 月, 和时间,首先让我们使用E-Lai比较每天的干燥情况,如果此时Rigan是Kui,从奎到E泽武是桂的官员。因此,正官决定为这一命运创造一种星座模式。其他如银月天干甲,毛月天是完全干B。陈月天完全干了。天空完全干燥月亮和月亮是干燥的。在月亮干燥之前。神月天好干单一的月亮天空干燥而刺鼻。海月天很干子月天完全干了周跃田很干等。所有人都可以从十个天字汉神那里汲取图案。在其中, 月亮, 正午, 毛 您, 等等,因为这是五要素繁荣的地方,由于特定而纯净的气即使天空干燥您也可以直接将每月付款作为一种模式。(那是, 直接使用月神的十个分支作为模式。〕

  2。 如果每月分支的基本能量没有显示出天空的干燥度,然后,您可以将其作为那些揭示月亮源于支撑西藏神的天堂之源的模式。例如, 沉岳的原始精神是耿瑾但是天堂没有透露耿。然而, 如果藏族茎中有天然茎, Wu或Ren可用作图案。如果同时出现“ W”和“ Ren”字样,此时, 可以在两种模式中选择一种模式作为更有利的模式。

  3。 如果每月的四肢没有完全干燥,而且隐藏在每月分支中的干燥并不完全干燥,此时, 您可以隐藏在每月分支中比较它的优缺点, 阴晴圆缺,选择更有利于命运,对于遭受酷刑的人来说,没有任何模式。例如, 日安吾出生于银月尹志藏干是A, C, E,此时, 每年的干燥 每月干燥 而季节性干燥未显示A或C。此时, 如果五图很坚强然后以藏族干甲为模式A是E的七杀因此,将模式设置为七个杀死对象。但是如果五图很弱我不喜欢把A的七杀作为模式,然后选择C的部分打印作为图案。

  4。 选择布局时,即使你肩并肩, 抢财,也不能选择它作为模式,与前面的示例一样, 吴出生在银月即使天空干燥不建议同时进行比较。

  ※上述八字符模式非常简单方便。也很有说服力,翔被命运学术界广泛使用,作者还引用了很多年,但是更多的测试用例得到了验证,我觉得有更多的讨论空间,根据个人经验,列出每月分类的每日干燥方法,请参考验证。

  在生日的八个字符的算命中,根据出生日期排列了四列。在计算了大运会的年龄之后,检查每天十二点的运气,纳因十二运气在贵族和神灵之后下一步是确定模式:在确定Bazi属于哪种模式之后,然后根据太阳神的力量和其他条件选择神,与神选择之后可以确定这五个要素的欢乐与禁忌,通过这种方式,不仅可以判断大运河的运气,好, 坏, 坏, 生活的命运很清楚。因此, 确定模式是演绎的要点之一。这是推动命运的重要一步。确定模式后,只有这样,我们才能分辨出使用上帝的好恶,特别是在区分真实情况和特殊情况时,尤其需要努力,除此以外, 模式判断是错误的,喜乐与嫉妒的审判以及神的拣选也伴随着错误,命运的意义迷失了。因此, 一般布局的选择和特殊布局的选择,读者应该能够体验:

  出生日期的八个字符算命的模式,它大致分为两类,一种是正歌(也称为普通或八种)。有八种肯定形式,它们由十个神的名字代表。那是, 官方排名 部分官职(也称为七杀,〕有八种类型:郑采, 片菜 郑寅 片贤 食神 和伤口官员。另外两个十神那是, 公义不包括并肩和抢劫。它也被称为健鲁格和约班格(Sheepbanege)。特殊情况也称为外壳或不足情况。在古时候, 特殊情况分为多种可以说是复杂的眼花。乱本文仅探讨更合理,更完善的特殊Wanger,丛尔格花旗歌的图案 鲁本格和扎奇格。特殊布局将在下面说明,本文首先说明下面常见布局的选择方法。

  生日算命中有哪些神灵?在巴济使用神,这与面相中提到的神的使用不同,但是它的基本精神是相同的。脸上提到的众神选择它作为决定特定事物的基础。还有这里的用神它是四列和八字符预测中的特殊术语

  ,用上帝的手指来弥补缺乏的天干或地上的分支这是五要素的名称。

  例如, 大月日经出生不是在春天少于肩并肩,抢劫同样的决定,太弱了此时, 如果您在大运会中遇见Bazi或孕育出“ I”的水,水是原木的“密封”,正封,部分打印也可以,叫做银寿保镖。“这里,“阴”就是用神。

  我们国家宣教的四大支柱集中在神灵的使用上,用神来发声,影响一个人的生活;影响一个人的生活。用上帝通常, 有支持生命的神, 为了调整等待, 和通过海关。如果上帝的能力不足,在四大支柱中,有那些生活和帮助神灵的人,否则四柱惩罚可以克服神灵的使用并改造邪恶的神灵,主

  通过,嗨,四大支柱不使用上帝,这些年来你必须弥补命运的五个要素更加平衡,利用上帝不短缺的四大支柱,生活比较顺利,没有大起大落。

  因此,如果您要根据八个字符来预测好坏,确定使用上帝并喜欢使用上帝已成为必要的步骤之一。在确认使用上帝并喜欢使用上帝之后,一年的运气对神灵有好处,不利于使用上帝是凶猛的,由此判断一个人的命运。

  烹饪之神详细说明烹饪神的推论要点,烹饪神推论的要点如下:

  【原版的】

  再说一遍:日食C,栏中没有人归海子,如果有水分C是自我控制的屈服于别人,我受不了生物如何养活其父亲?如果没有这样的系统,为了再次繁荣和祥禄,如冰盛下月,东南财富火和土壤在蓬勃发展它必须有很多钱。如果有三春家王兵火幸存我不知道无极是弱者担心南方为繁荣而燃烧地球,方旭法夫。另一个例子是耿以人为食前往繁荣的北部水域,有钱东方木王的故乡祝你好运。详细地,耿以仁为食生于沉,说到神笛府中被团结击败从仁水到你不好以米布·贾姆为耿的财富,那是, 自我产生和分配财富未婚妻子的财富加之优地是木群津乡,仁水打败了自己木头怎么能养活他的父亲?当这件事发生时, 运气平淡。去徐云如果有千人遇见仁佳只有一半的幸运和一半的不幸,可以得出结论,每五个人就有一次灾难,看到耿能打破自己的小祝福。海云应该是好运紫云贵水伤员我受了伤,发泄了自己,尤耕死了一个儿子A被儿子击败,坏了 会造成灾难运到丑陋,耕金库繁荣的土地,还有一个地方可以帮助耿嘉王冠并带领成年人,这可以打破十年。祝你好运,祝你好运,茂云有灾祸更多这种情况的推动。

  【白话摘要】

  在本段中作者简要解释了前辈关于烹饪神的推论要点。例如, 第一天出生的人将C视为食物之神,专栏里没有人归海子是好运,如果有水分兵火会被克制屈服于别人,我不能孤单我们如何产生财富来养父母?如果你不受约束,想要繁荣,例如炳火出生在夏越,东南财富火与土地蓬勃发展,日本主贾木必须利用自己的财富致富。如果你出生在第三个春季,佳木兴旺的时候尽管兵火幸免于难,但我不知道无极是虚弱的,我们必须经历南方的繁荣,被祝福。

  另一个例子是,在耿日出生的人将任视为食物之神,奔向北方水域财富一定是丰隆如果您经营东部木王乡,那将不会发生。仔细推断耿义仁是美食之神任氏长生宫是沉,应该推断出神笛府中,仁的沐浴(败者)宫在你里面,人水对你不好这是因为出生在仁水的贾姆是耿金的财富。那是, 财富来自耿瑾身体的财富,不是婚姻的妻子带来的财富,加之优地是木群津乡,人之友地是一个自欺欺人的宫殿,佳木在哪里可以养父亲水?应该得出结论,这是非常普遍的运气。祝好运,如果天干遇见任和贾只能推断这是坏事一半是幸运的,如果遇到E 您可以推断这是一场灾难,遇到耿金可以得出一个小的祝福。可以说好运是好事。星子云子中所载的贵水是耿庚孙勋爵的受伤官。如果你伤得太多 您将发泄太阳勋爵的精神。再加上耿瑾的死宫佳木的失利代替了他打破这种运气将是一场灾难。运到丑陋,是耿金库房,繁荣的水之国,丑陋有它自己的土地,它可以帮助耿冠和贾冠带成人,可以推断,这将在十年的不幸中得到祝福。星音云也是吉祥的财富是一场灾难。其余的可以类推。

  巴兹模式分析:人类生命与繁荣的得失,在五个要素的约束下,贫富除了四个支柱和八个字符,还要注意节气。仔细看司库的方向,在人类的命运中在财务官员中,只要邀请鲁玛古人得出了最后结论,大地八字,太多了,奔放贫穷谦虚胎教无助祝好运,看看运气是否对命运有利,信誉良好时会看到钱,看到财富和财富。每次杀人都有印章,育音是荣誉之举,每个印章里都有官员,十就是七昂贵。每次杀死 你必须杀死十分之九的人贫穷。

  日本主的五种元素的图案被采用:五种元素是木盛。每种黄金都可以用作支柱(钉子木,因为佳木是没有根的树,乙女不在)。水遇上土壤可以有堤防的优点(此讨论仁水海子洲等沉子臣局)。霍连秋金伪装成剑客。慕淑得到了土壤嘉荣的耕种工作.消防用水,名为Jiji Power,水很浅,金,全身的形象。A和B被运到西方,繁荣和名望是可能的,人归路以南主要的健康和财富是昂贵的。揭沙不一定要繁荣,烹饪之神喜欢抢富人,海茂没有遇到A和B,财富无疑是(quzhige),尹无绪在丙丁相识荣华是多愁善感的人(燕上庚更信局的金四有丑陋,高位置和重量(从格); 仁贵阁得到了沉子琛泉福厚油嘴(在网格下运行); 无极居王四极鸡加曹(Jiazhenge)更配得上三大美德,享誉全球。

  五个元素模式的用法:沐声,尹茂臣的芳名利双收; 金杯神游u的土地财富,没有损失,水是丑陋的源头荣耀的客人; 火在中午的境界,小山顶无疑。木王凭着火光,秋天的气味可以减少金健爱水文学被夸大了。月亮的火焰和悲伤,月光下的月光忧愁,穆中秀说他太繁荣了,无助了,夏火岩莫佐志刚有火焰,(指的是兵丁正午,方启刚看到仁水系统,四根茎和树枝很贵,如果没有人归的话烧了没有官方的邪恶,再去火翔比颜尚格贵)不要只是休息茹丁霍生了夏至,它也可以用作贵族火理论。秋金火热,夏普很奇怪,东水真的很让人羡慕对剥削的剥削也令人惊讶,生下我并作为禁忌帮助我

  炳鼎出生于东岳归,喜无极带队耿欣出生于夏天,精彩的玉人桂润局,A和B秋生归义宣武庚馨霞衰,不要用魔法这里的冰丁水太多了每次回来耿欣怕南方如果您满足自己的需要并做出良好的判断,A和B秋天出生于冰鼎,不要成为受伤的军官来自五鸡峡的露辰这应该被认为是昂贵的; 火带来更多的水,运输木材更昂贵; 土地遇水而繁茂,进入火城,耕心水重,金汉喜欢热水冷。吴玉有很多摆脱寒冷,爱荣煌不如西进应该被利用。官方的罪恶喜忧参半,弱者是穷人,官员们互相残杀,战斗杀死很昂贵,五岳官方明星,早点离开办公室每天都很贵后来成名,胎儿遇见海豹,陆翔千钟时间永远活着,万奇田园秋冬的官方明星受到刀锋的伤害,无疑, 整个玄武岩都很贵,月歌月受伤的军官很高兴见到该军官,身受重伤,不幸遇难,那些繁荣昌盛的人是那些更昂贵,更富有的人。受伤的官员遇到该官员,要富裕,没有伤害并不昂贵, 疾病是声音,在这段时期很明显为什么要这样尽管使用它很奇怪。美丽在其中用一种方法来判断优先级,如果水少了 耿欣秀遇见了火焰 繁荣理论或木头必须立足于黄金,再杀虽然他很弱很强轻时不要受伤。老婆频发灾难)金神。?(Guyou,吉思易周)奎刚:(陈仁,陈庚耿旭戊))抢财, 受伤的边缘和官方的杀戮,台湾馆部长桂鹿赶到庙里身体旺盛杀死线海豹,官员,杀死强者和弱者,认识普通百姓,杨仁部分官员应负责军事,正官正音离开官邸没有受伤,中游余世叔击败贾镇成为“黄门游客”,奎里奎史鉴仇海,i的名字和汉林的第一个词条(本方宫格);高杰成恩,登yu阁(这是人起龙米色);

  日本和德国看到了奎冈,对穷人的惩罚,(在此, 德格)奎刚看到了财富之星,总是衣食住行的人(Quiegangge)。受伤的官员看到该官员进入了印度的财富之地,财富打破了封印,宜丰是抢劫的故乡。生命就是一切,每次都好运智怡可以推每一个命运运气好,凶猛果断,受伤的军官回到了卢,这非常贵,男性的命运很虚弱,遇到了杨刀,可喜,金神飞鹿,受伤的军官女性生活是禁忌。阳刀之死军官被七杀,男性生命的力量黄金之神每次进入火中杀死昂贵且无疑(在此声明中, (金神的神头)是官印居民官不明显,杨剑的七把剑是众所周知的,身体兴旺,没有和尚的命运,桃花滚滚滚滚而来的妇女和流浪者。黄金软弱而凶猛bu木头别针卷的工匠身体。强而浅,一个有金有火的人。受伤的军官有一个儿子要钱,七杀被控制,许多尹寿受伤了母亲早受伤。钱被抢了,父亲的命运第一那人杀了军官,要被损坏,女致命警官丁克夫王月财务主任,荣爸爸当时的长马妻子宪子贵在月中返回卢没有财务人员,父亲失去了家乡亮度每年突破父亲死在外地每天都有钱每次,妻and生下浪费时间会受到惩罚,岳父受伤了每天, 没有妻子和孩子分开。(马上回到卢,嫉妒官方明星)如果你很有钱, 你会遇到,妻子和conc强奸受伤的官员是被打败的官员,夫妻刑事conc妃(女性一生为官夫), 受伤的军官是儿子,如果惩罚不对,主要的丈夫和妻子是他们自己的conc妃。王的妻子伤害了儿子必须因食物和住宿而受伤,王子伤了丈夫但是官方明星不在位。女是有钱人丈夫必须被抓住有钱有钱的人妻子错了在日本以外的地方生活很冷健健妇年,祖墓很浅,当财富繁荣时,命运看到官方明星,一个家庭和事业的儿子。看到更多的女孩和男孩。偏爱的财富似乎爱不那么有规律的妻子和更多的conc妃,幸运星在位,因为他的妻子富裕起来成为一家人,陆桂环展现自己的荣耀,年正官月伤军官父亲是强者,父亲是弱者,每日价值抢劫时间父子被打败蓝龙俱乐部从皮革到黄金,再到贫穷和廉价,白虎准备流下的水,一天是富有的,一天是繁荣的。 春天的木头蓬勃发展,水很浅,俘虏和尚夏火岩 金色的衣服和黄色的王冠,苟陈金杯跑来跑去,朱雀三重玄武岩,不好意思钻石木很弱那些做生意的人土壤干dried了离开故乡的客人金胜秋月很重贫困。夏天的金币,富裕,泉水很多可怜的人。东水金升弱者,陈旭超威如果受到惩罚, 没有人不发送。子午茂佑每种惩罚都比较放纵夏津叠水,秋木是重金。不差,反应灵敏,秋天的水是金色的春季黄金太热,但穷人却穷,烂木头没有他妻子的根,卢高禁止(个人命令抢夺财富)夏火失去其色彩,裴富荣名声,大火面向春天的森林,水茂盛,只是问一个名字,在这个季节 土壤使金钟将来可以上任。

  A和B夏艳质朴厚实,半成名是一个农场,兵东定王水源清晰,所有头衔都充满荣誉,转鹿有权在外面吃伤口,杨刀片进入正式杀戮,进入城镇边界,恭路嘉禄恭贵族卢凤荣回到姚寺,名声一个面对干燥和面对的人,新朝阳很贵是文学部长拥有金凤凰和老虎的才华,朱备云龙大人的美德(注:尹是老虎,一直是凤凰,毛是云,陈是龙这是银茂达见义顺很贵)。四个库已准备就绪,巨龙每天都在变化,大海是九十五岁的神,三个奇怪的游戏节目,凤腾龙珠雨雯阁有三六个人,富裕的财务官甚至富有有荣耀的黑马,建议输入标准,因为价格昂贵,破坏游戏并不昂贵,看一看,还有茶碗卷明代有各种各样的词。以上是日本领主的五个要素的用法。

  诸神在生日占星算命中有什么用?那些使用神灵的人星座中使用的神人类生活的五个要素使平衡成为快乐,太多太多应该称为“疾病”。如果您生病需要使用“药物”,“医学”是指使用上帝。身体干燥而水合,身体冰冷而快乐,繁荣比较容易发泄,如果失败,我们应该提供帮助,星座中使用的神被称为使用之神,有时也称为“八字习用”好运就像干lotus的莲花和雨水,熙,羽毛遇风,浮动; 八个角色使用的神灵和大运气无法“利用”这片土地,整个人生平淡无奇,否则很难伸展。受伤的猫头鹰之刃虽然是凶神, 如果我可以使用的话可以成就伟大的事情尽管司银是一位幸运的神,但这行不通反对有害和无益的以上帝为突破八字的钥匙,很难用上帝你为什么这么说?因为人们的星座运势是好是坏,如果建立了强或弱,我们必须从巴济的优势和劣势开始,不管喜欢与否要认真审查,人为造成的不幸的准确性或不正确之处, 好运和长寿,有必要根据八个人物和运动趋势来确定神的善用,用神有效吗?Bazi本身就是一个问题,如果不可用,它应该用作“每月订单”,使用上帝的方法无非是以下几点:2。 等候,三, 疾病药第四, 跟上潮流。

  压制是为了日本主,还是是掌握阳光的大师,傅是生命与帮助之王,太阳微弱,幸福的印记支持我,跟我比较帮我如果日本主坚强 然后击败我的官员将控制我,否则我的幸运星会把我吃掉或是我一生的食物伤口让我发泄,为了官方的耻辱,用钱,还是用运气搭配受伤的食物,要使用约束和支持的方法, 您必须首先区分阳光的强度。

  判断观察太阳强度的要点,首先, 看日本主是否有命令有必要全面检查主要分支机构的法律, 这五个要素, 以及Bazi Fate中四个季节的繁荣与衰落。要判断主是有实力还是有弱势,看一下四大支柱之间无与伦比的抢劫,除了天堂和抢劫 它还包括八字地支人民院比较如果是毕节当今的支柱正在蓬勃发展,日元日渐强大那是王不到抢劫者说日元不坚挺,它比抢劫团伙更强大,地上的树枝大于天上的茎,地支公司的天然气大于天然气含量,亲近耶和华的人比远离耶和华的人更大。

  星座的力量,看看四个支柱上是否有密封,在印度的帮助下,可以增强太阳的繁荣力量,除了天干银寿空气密封的尘土分支也可以帮助自己,印度的地上分支比天堂更强大,靠近太阳的海豹比距离远的海豹更强大,但是请注意,地上分支中包含的空气密封无法帮助您。E.G,天然气是水包含木材而且海水家木不能生火。

  如何计算星座运势:四个支柱之间是否有关系,会议将来帮助日本领主,合肥Bibibing局和印度Co齿轮局将加强日本领主的权力,太阳的力量根据四种情况,做出全面的判断,日本主的力量可以是:极其强大,强大,中间,弱,极度弱小,五个级别克制和支持上帝,一般来说, 仅适用于强者和弱者在日本统治下的两种情况。强烈的阳光不能被束缚,柯有犯罪的危险,太阳勋爵非常虚弱,无法支持,健康支持不仅没有用,反对,日本之主没有衰落也没有繁荣,不受限制然后从其他方法中获取它。

  向上帝询问的方法:阳光普照,如果柱子上的司库是轻的,但是生根发脾气如果用它排气官方的星星坏了,双子座是生命之源官员是生命的基础,如果八个字符中有官方的恶魔, 使用官方的邪恶。不要放开一切如果巴济比抢劫更繁荣, 你可以用官方的耻辱抢劫你。约束主以官妖为神,财富是欢乐之神,如果印度的星座运势繁荣,然后用幸运星打动和压制日本王爷,这把财富当作神,加上官方的恶魔,日本大主兴旺发达比灾难的命运好叫做“北鹿”追马无疑是残破的。在实践中,日本主奉行上帝的律法,通常只有两种类型,第一类是财务人员使用的,使用一种类型的进食伤害。

  1。 日本繁荣昌盛当带财务主任使用时,徐竹的财务官很生气,蔡克胜观官员可以保护财富司库作为一个家庭,如果占星比抢劫更多,他喜欢使用官方的邪恶和补充金钱,由于资金短缺,纠纷太多了如果八字有官员受伤然后我想伤害食物而不见官方明星,或变得富有还是在西藏看不见如果星座很多关莎薇他喜欢用官方的恶灵,如果有很多邪恶的星星财富微最好用钱因为日本主可以赢钱但是无敌的官方杀制者,蔡还帮助攻击身体,在这种情况下,或密封色带,或采取受伤的食物来控制邪恶,这种类型的最富有的官员是合格的学者或官员。

  2。 阳光灿烂,从受伤中获取食物和金钱时,柱子上没有官方的邪恶之星,如果有官方的邪恶之星,还是弱点或隐藏但不可见,还可以毁食物并发财致富,毕节在不赔钱的情况下受伤并变身,八字印更像是在浪费金钱,辅以伤害食物,由于印地语, 它伤害食物,用钱打破密封,有很多星座喜欢用受伤害的食物代替金钱,由于缺乏财富, 人民之间会发生争执;伤害食物,喜欢使用受伤害的食物,巴子伤了很多食物财富微喜欢发财这种通过伤害食物赚钱的人,大多数是富有的经理人和巨人。

  3。 太阳微弱,接受上帝的律法太阳微弱,情况不超过三种,一是太阳微弱,专栏中有很多财富,有钱有力,无敌的财富,第二, 太阳微弱,专栏里的官员被骂了,重量重弱于正式的杀战客,第三是太阳很弱在专栏中见,太失望了身体一定虚弱这三种情况只要主有根有气还是比抢劫好,或在海豹的帮助下你可以用它做神支持主到安邦,如果太阳很弱无根无助不适合提供帮助,不能提供帮助,防止不幸富人和弱者喜欢使用比较,补充印刷色带,重量级的我喜欢用封条,通过比较补充,那些过分富裕的人比较适合使用,有些适合同时打印。要详细分析,豪宅是:

  日本主兴旺发达财富越繁荣, 更加繁荣。越繁荣,就越繁荣。官员越富裕, 日本人越贵印度更繁荣,更昂贵。越富裕越穷 日本人越弱官员越富裕, 日本人越穷, 繁荣越强,财富越富裕, 长寿越长, 繁荣的海豹越弱,越来越繁荣的日子,印度更加繁荣和垂死。财富越繁荣, 富人和穷人的理论越是死亡。上面是使用上帝进行搜索的方法以及如何计算八个字符的详细说明。

  【原版的】

  《佛经》说:金无货很难造。像易这样 辛已经 耿佑 辛已经耿正午坐在进入火祥的官方所在地四月生日快乐比较这两种罪过,地上的树枝在中午是纯净的火,金圣火都生气了那么贵。它还有:金色的幽灵是公正的,黄金需要火,黄金相当就像两火两金每个人都富裕优秀的。

  【白话摘要】

  本段讨论金和火的资格条件。如果黄金没有火来提炼, 很难成为一种工具。例如, 一个人的八个字符是: 新死 耿佑 新死日珠耕金遇到中午大火,它被称为霍乡的贵族之地。火喜欢四月出生,已经四月了因此,两个新晋出现在四个支柱中,尘土飞扬的树枝和中午也是纯净的火焰。金圣火每个人都生气那么贵。圣经再次说,金星和火鬼不能是局部的,尽管黄金需要火,但是黄金应该等于火,例如, 两火两金不论生与生,余额不存在偏差,这是一个奇妙的情况。

  象鹭林的官僚作风在八字模式中是比较罕见的。关于香孜林林关在八字命理学上的记载,翔露林关:负责财务,生活是昂贵的。

  【原版的】

  《经》说:香鹭林的官衔是罕见的,冯志冠早期崇拜丹池。比如吴Wu 季玮 一州 鼎洲坐上贵水作为印章财政部是官员,在六月中出生之后图旺生产黄金向西跑一牧乡路昂贵。

  【白话摘要】

  翔鹭林的官风是难得的图案,如果碰巧遇到 那么官员将尽早崇拜丹池。比如吴Wu 季玮 一州 丁丑坐上贵水作为印章财政部是官员,在六月中出生之后图旺生产黄金向西跑一牧乡路命中是昂贵的。

  干燥合成十天:与土壤结合,B和G结合化学金,C和鑫结合水,鼎和仁和化学木E和Ku化学火的结合。

  A与他自己团结在一起,叫做中正之和一系列的杨木性爱对于十个茎中的第一个。已经成为大地它的性爱很安静拥有孕育万物的美德,因此, 嘉吉的组合就是中正的组合。

  佳集的组合主人尊重伟大,大方挺直如果这五个元素死亡并被杀死,许多大师如此生气和任性。

  B和G在一起这被称为仁与义的和谐,B系列阴木,柔软善良。耿是杨瑾性是坚强而坚定的。依庚的力量和柔软度的结合,为了仁慈和正义。

  易耕的工会五个要素的繁荣造就了清晰美丽的骨骼。主人大胆而警惕,如果没有精神就死 你很勇敢,外观不好对于对与错的人。

  结合冰心,被称为声望联盟,C线杨火闪闪发光。辛银金柔软而锋利,C和辛金为了柔软度和刚性,因此, 这是声望的组合。所有者令人敬畏,许多人害怕赌博和滥交,你杀了或五个元素已死,但是一点恩典和公义,无情的人。

  丁仁之和叫做银泥之河仁是纯净的阳光之水,冷水,丁是藏Yin之火,愚昧,因此, 丁和任是淫秽的组合,丁仁和主人的眼睛很讨人喜欢,热情洋溢且易于移动,不太干净没有野心万欢有风。亲爱的小人,过失的绅士,贪婪。年轻女子遇见了老人,或已婚,已婚,先差然后好还是先好再便宜。

  gui归工会叫做无情的和谐,吴是杨大地性干燥和干燥,对于丑陋的男人奎是阴水弱性,对于旋转的女人。吴和桂的事是老杨和少音的结合,因此, 这是残酷的和谐。

  E和Ku结合在一起或所有者是好还是丑,如果吴德奎是迷人的,子美男人嫁给年轻女人,那个女人娶了一个美丽的丈夫,如果Ku得到E描述简单的旧外观,庸俗的灰尘,男人嫁给老婆女人嫁给了一个老人。

  遗弃孩子的八个字符从孩子的案例中得到了解释:食神者受伤的军官代表了日本领主的美丽和才华。它诞生的财富是阳光的恩典,是人才和智慧的结晶,因此, 在命运中 有一位受伤的烹饪神官, 宣泄日本主的恩典这个人一定很聪明有远大的理想您也可以稍后再完成一些操作。如果命运来自厄尔但是没有运气您还将遇到受伤的军官尹守克,这样就不会有好事了这个人可能没有机会,被阻碍什么都做不了没有前途当然也有身体残疾。如果是拥有这种命运的女人,那么这个女人一定是她的孩子有缺陷,流产或不孕,就算生孩子儿童也可能生病和虚弱。

  此外,当星座运势纯净时,可以分为两种类型,一个来自受伤的官方大象,受伤的官员一直在与许多人合作,常代表外向; 一种来自食神烹饪之神强调自尊和自我完善,通常代表内向。食神者受伤的官员发泄了日本主的恩典,是让英华发泄的东西太阳一度枯竭一定要敏锐以自我为中心那么这个人一定是嫉妒。一旦进入女性命运 受伤的军官发出一声巨响,这个女人一定是外向的善于交际虚荣,嫁给合适的丈夫很困难,感情婚姻容易出现问题。

  上面的Congerge解释了什么?下一个,让我们讨论一下Cong'erge的旅行乐趣和禁忌。因此,这是命理分析,即从格尔获得运气和从官方获得运气。

  首先,当Bazi Cong'erge处于旅途中时,不要遇到官方的杀戮。这是因为食物伤口杀死了官员,两者互不兼容,此外, 官方杀戮会伤害食神者的五元素齐和受伤的官员,因此,在旅途中遇到官方杀手之后,然后这个人将处于危险之中,人员和财产可能遭到破坏,可能会提起诉讼,它陷入了政治漩涡。

  其次,在Bazi Cong'erge旅途中,不要遇到尹守。因为尹寿的食伤让烹饪神的五种元素齐齐,还有尹寿的生日大师如果日本主已经强大,然后太阳会更加充满活力,在日本领主和食物伤害之间, 反出生是克,如果日本主的精神软弱,在尹守和太阳之王之间 有矛盾无论如何,这不是一件好事。

  可以看出,当Erge出门在外时, 他忌讳的是去。第二个禁忌是杀死官员。进行这两种运输时,这个人会遇到危险的事情,要么人被损坏,钱都损坏了。

  狄天穗详细解释了什么是Congerge?本部分的原文中有四个句子:我的儿子成为一个气虚的人,不管你有多强壮只要我儿子再见。”因为四个支柱中的门户是月亮分支,因此,“外出”是指每月付款。与此同时, 因为日本统治者生下了噬神者并伤了军官,因此,“ er”的意思是“烹饪神”。“成气”具有在命运中威严的意义。而且由于四大支柱中的门户是月亮分支,因此,“门路”是四大支柱的天堂。所以最后一句话“我出去时见过你,“武成城构门路”是指一个受伤的军官出现在每月的命令上。其他四个支柱上的“天干”和“地上的树枝”也与烹饪神伤官或芳菊一起出现,通过这种方式, 命运中五个要素的能量可以团结起来,取得了蓬勃发展的势头。在下一句话中, “康格不在乎身体的力量”是指是否在命运中追随烹饪神的繁荣力量。它不是由日本领主的实力决定的。当日本大主的势头减弱时,日本领主必须跟随烹饪神受伤的军官的繁荣力量。当日本主的命运非常充满活力时即使在四个支柱中都有一个帮助者,然而, 就像日本领主和日本领主一样 他们还生了噬神者和受伤的官员。食神者受伤军官的势头依然强劲,日本领主仍然需要跟随噬神者和受伤人员的繁荣力量。“再见我的儿子”中“再见”中的“ er”显然不是指食物之神受伤的军官。因为命运 日本大师生下了噬神者和受伤的军官,噬神者会伤害官员并产生财富之星,因此,“再见”中的“ er”是指财富。因此,“只要我的儿子见到你再见”就意味着命运必定会出现。日本领主吃神并伤官员,噬神者会伤害官员并产生财富之星,让图案精致无比,爱着对方。

  在解释了下一个句子之后,我们知道本部分的内容完全是Congerge。什么是Congerge?上面的句子解释了康格的基本情况。以下句子解释了Cong'erge的基本特征。可以看出,如果月玲在命运上是食神者的受伤军官,其他十二生肖也是受伤的官员,或地支部门的五个分支与食神伤官是相同的,简而言之, 烹饪神受伤的军官坚强,财富也出现在四个支柱上,让日本主生下食神者并伤害官员,噬神者会伤害官员并产生财富之星,此时, 不管阳光如何仍然很弱这种命运属于下属网格。因为Congerge的基本特征之一就是日本大公的出现, 噬神者 受伤的军官 和命运之星。让日本主生下食神者并伤害官员,噬神者会伤害官员并产生财富之星,这就是所谓的受伤官员的繁荣,或烹饪之神赚钱,而且由于这三个依次增长,因此,也有“成功”的名称。Cong'erge分为真正的Congerge, 假Congerge, Shuimu Congerge, Muhuo Congerge等。

  在康格烹饪神受伤的军官精力旺盛,不管日本主有多强所以命运必须以受伤的军官为基础或以烹饪神为形象,只能顺应潮流,不能违背潮流。因为月之是食神者的受伤军官,因此, 烹饪神受伤的军官正在命令,烹饪神伤了官员和财富之星,让精致的声音流行起来它也从月球柱开始。如果Erge的Moon Branch是一名受伤的军官,烹饪神没有出现岳芝是烹饪之神没有受伤的军官出现,那么图案中的五元素气必须是纯净的而且如果受伤的军官和厨师之神都从军士出现,因为受伤军官和厨师之神的五个要素是相同的,因此, 模式中的五个元素将不会混合。当然, 如果四大支柱都没有运气,但是当我在旅途中遇到一笔财富时发泄食物伤害的繁荣局面,这也可以看作是丛尔格,有这种命运的人也可以有钱。

  生日算命基于一个人的出生时间(出生时的算命)。 巴兹命理学是我们传统文化的核心。哲学是文化的基础。描述宇宙物体的现象,解释世界以及人与自然之间的关系是古代哲学家长期研究的主题。人类是万物的精神,在世间几代人之间重生,经过数千年的研究和探索,逐步开发和完善了一套非常高的含金量,命理文化 具有一定科学价值的国宝。

  早在殷周时期,钟声上刻有“注定要天堂”的字样,即使在人们的心中。那时候, 人们认为“天堂”可能会杀死人。在汉代命运观已深入人心。董仲舒杨雄等在《淮南子》中“百户通”主张并相信命运观。王冲 东汉的无神论者 相信命运。他说,“每一次大火都在鼓吹(祝你好运)和暴力(在灾难中),都是缘分有生与死,富人和穷人的命运也都有。”

  既然古人相信命运,在漫长的历史河中,人类自然会设计理论和技术来预测命运。在汉代 有女巫杯, 备择方案, 禁忌付莉生气了卜乡杂项崇拜占星术等在汉代 阴阳五种元素被开发出来根据黄道十二宫匹配年份月,日本的命运预测方法。这种算命技术是由Wei实施并发挥的, 斤, 南北朝它完全建立于唐初。李旭忠 唐朝 根据黄道十二宫推断一个人的生日高低, 匹配该人的出生年份, 月, 和一天。祝你好运和不幸并且“不能输一。“”那在当时是众所周知的。后人称李旭中为“六个字”的创始人。在宋初,徐自平进一步完善了“八字”计算技术。他开发了李旭忠一年的三列算法, 月, 并将日期转换为年份的四列预测方法, 月, 天, 和小时。根据徐自平的命理研究, 宋代徐子升主编《元海子坪》,成为八卦推命运史上最重要的书之一。

  明代是命理学发展的鼎盛时期。宋莲 那个国家的创始人, 撰写了文章《卢克·边边》。该子系统总结了命理学的历史渊源。之后,命理学作品如雨后春笋般涌现。

  经过数千年的探索和实践,中国八字算命文化已深入人心。因此, 历来皇帝一直深信不疑, 将军, 文人和过去朝代的铭刻者。早在公元前213年,在秦朝时期秦始皇从事“焚书藏儒”时,所有其他书籍和《百家朱书》都被烧光了,只剩下药了占卜和种植的三种书籍没有被烧毁,可以看出,它的重要性是非同寻常的。它充分表明命理文化与人们的生活息息相关,是必不可少的一部分它永远不会被历史遗弃或消除。

  孔子, 在我国历史的早期出现的思想家和教育家,也是命运的信徒,孔子一百多岁的时候 他叹了口气, “你知道五十岁的命运,“他和他的门徒讲道,“生与死都是命运,财富在天空中“”“”先生正在等待命令,“小矮人偶然冒险”思想。他对易经说:再来一次, 命理文化具有极其深远的历史渊源和社会基础。

  古代人类简单的“二元论”认为,宇宙充满了两个对立的神秘力量, “正确”和“邪恶”。它们不仅是天生的,而且是人造的。那些感受到天地之气的人人们走在正确的轨道上; 那些感到世界浑浊的人,人们的内心是邪恶的。无论是万物的善与恶,或人心的义,洪蒙发展了两种力量自阴阳审判成立以来,一直处于衰退和增长的状态,到处都是但是人们所关心的不过是与人的命运直接相关的部分。

  中华民族是一个为正义祈祷的国家。我们的祖先渴望天堂的和谐,直率和天真的深层心理。中国人没有这种否认现实的态度,生活中幸福的原始罪恶概念,也没有虚幻的意识抛弃现实的存在。他们觉得人们生活在天地之间,在世界上,本来是自然的东西是很真实的很自觉的东西。人们和平相处悠闲地生活长寿,活得好。但,在生活中,人们生活不同,即使差距很大。人们以为他们是炎黄和黄的后裔,为什么彼此之间会有差异?然后,根据出生时间讲命运时人们会思考自己的命运是否与天体的运动有关,因此, 开始了对神秘宇宙的永久探索。早在两千多年前,司马迁提出“天人之间研究”的问题。汉代以后解释世界万物之间的关系和变化的阴阳五种理论逐渐形成。至今, 阴阳五义思想逐渐发展。发展成为一个表达自然和社会演变的包罗万象的思想体系,在所有领域。由于天地之间的事物发展与阴阳五要素有关,因此,作为一个小世界中的人,如果可以从他及其一生中推断出五元素信息, 难道无法预测他一生的好运吗?古人利用了这种普遍联系,将人们置于不断变化的阴阳物质世界和五要素中,为了预测人类生活的命运趋势,安慰恐惧命运的心。

  下一个,让我们分别解释一下夹脊河化学土的伪模式的几种情况, 易耕河化学金, 本内新河化学水 和吴谷河化学大火。

  这种情况是命运的精神没有生机勃勃或受到损害,成为假图案。嘉吉河化学土:如日本大师贾木的命运,木头和土壤结合形成土壤,生于仇月徐月,月亮的树枝是丑陋的土壤,地上的树枝, 丑陋的土壤 在土壤上土壤是繁荣的,没错但是日本主贾木从地上的分支那里得不到帮助,弱,能够与自己的土壤融为一体,还跟随土壤的动量。但是冬末的丑陋月亮天气很冷,华神地球的光环并不活跃。 会有淡淡的金色光环,原生金释放精神,让华神受损。在这种情况下,它适合旅行时神的生活和改造,消防运输调节气候摆脱季节造成的冷湿空气,使气候变暖,众神之地充满生机,伪造的图案也可以代表财富。

  第二种情况是命运不仅仅是光环,但是太阳有根,成为假图案。嘉吉河化学土:如日本大师贾木的命运,木头和土壤结合形成土壤,月球和太阳分支不在地上,为了支持华神化身不只是动力,但是地上的树枝和大地却是木头的气息,地上的树枝在坟墓里,所以不管日智是陈图还是韦图日本干贾木有相同的根源,不管月亮分支是真图还是维图,水木赞根它们都是佳木的根和苗。说,因为贾木大主是有根的,所以即使和花无法跟随地球的光环,所以虽然命运有神什么也是假的运输时适合陆路和黄金运输,金克母去掉佳木的根和根苗,改变神灵的五种元素的精神也是朴实的,土壤可以帮助改变上帝增强上帝的精神。

  第三种情况是日本大师没有缘分。但这不是真的成为假模式。易耕河化工黄金有限公司:例如, 伊牧 游戏中的日本领主,依木庚金似乎与金结合在一起,生于夏越,月球是中午的火,木头生火了为了发泄大月的精致风度,太阳无根无力,不能独立,可以和庚津一起吃还不得不跟随金的动力。但是夏悦气氛很热土壤的性质令人焦虑,虽然是本地黄金但是这时候土壤不能生产黄金,和谐是不对的通过这种方式, 虽然益母耕金可以兼容,但是和神耕金不是真的成为假图案。在这种情况下,运输时适合水陆运输,火土原生金地球可以释放月亮的怒气,阻止火变成金子,它也可以产生滋养众神的金色光环。让假货变得真实。

  第四种情况是游戏中日本大师的无生命。转换不足成为假模式。易耕河化工黄金有限公司:例如, 伊牧 游戏中的日本领主,依木庚金似乎与金结合在一起,生于冬月,月亮的分支是燕水子水,金胜水有罪,转化不足,冬天很冷,水的性质也更冷水不会长成木头,日本大族大月没有呼吸即使游戏中出现泥土, 它是冻土。土壤不能产生黄金因此,和谐是不正确的。在这种情况下,它必须成为伪造的图案。适用于运输过程中的火土运输。调节气候摆脱季节造成的冷湿空气,使气候变暖,原生金温暖湿润的土壤可以孕育出帮助上帝的金色气氛,让上帝切,上帝是旺盛的,让假货变得真实。

  第五种情况是游戏中的巧合。但是和神有个秘密成为假图案。冰心合成水:例如, 日本人仁水的命运丁霍仁与水融为一体,生于春月仁水没有根可以和丁霍结合跟随木头的动量,月亮的树枝是Toraki Ugi当时的木正处于繁荣中木头生火了和神定火得到尹守生的支持,所以和神定火有根与人水不兼容,直接跟随木头的动量,成为假图案。在这种情况下,运送时 它必须是水运的水胜过火让希尚德火被克制,放水木生猪花神。

  第六种情况是游戏中有组合,但是,也有无所事事的神在伤害神,成为假图案。五桂合成火:例如, 日本兵冰火的命运,有Bing的组合, 霍, 辛,晋变成水生于冬月,月亮的分支是海水子水,金水很有活力冰火心金的合成,把神变成水,但是土壤出现在四个支柱上,虽然在冬天潮湿的土壤不能含水但是水中的混凝土,只是让水混合在一起,黑暗地伤害了上帝,成为假图案。这种情况适用于运输时的黄金和陆地运输。让当地人生产黄金金胜水五个元素的能量会下降精致而受欢迎转化的水也变得清晰起来,伪造变得像实现。

  后,让我们总结一下本节中已解释的内容。如果命运是真实的模式,这五个元素是纯净的那么具有这种命运的人必须具有良好的背景和较高的地位。旅行时 我将遇到使神蓬勃发展的天干和地上的树枝,这个人必须能够升至顶峰,当然, 如果出去的时候很正常这样的人会很普通有一定的地位但是没有未来如果它与变革之神的繁荣背道而驰,那么这个人的命运就不那么好了它可能会失败。这是现实世界中的情况,命运就是假的如果您在旅途中遇到使众神蓬勃发展的天干和地上的树枝,这样,这个人的命运就可以像实现模式一样繁荣。当然,在短暂的大运会前后,命运仍然相对贫穷和普通。

  出生地星座命理命理学的经典著作狄天穗:“假人也很贵,上一节中的“可以生出不同姓氏的孤儿”进行“也可以发送假服从”。可以看出,上一节详细介绍了“伪聪”,本节将开始解释“伪造”。但是假的定义到底是什么?

  什么是“假气质”?伪qige和伪congge之间有相似之处,我们首先需要澄清“ huaxiang”的定义,“花香”是指两个天干在缘分中融为一体。然后是荷花。由两个天堂和两个茎的组合所形成的五个元素的能量就是神的转化。与太阳和谐相处的另一个天干是和神。举个例子,日本佳木大师的命运,他也出现了木头和土壤结合并转化,智图是上帝河花出土的土壤是花神。然后,我们需要知道神的分类。在“华翔”部分, 我们专注于揭示真实性的构成条件,加上本节中的伪造品,在变态中 实现和假货是分开的,其中, 真实性和伪造是相对的。因此, 虚假的定义可以从实现中得出。因此,“伪造”意味着两个天干可以合并并在命运中转变。成为变态的模式,命运中的五个要素似乎都跟随着变革之神,但实际上, 这不是服从神的精神。也就是说, 命运的形成方式但是太阳有根,或要求印章出现在柱子上以帮助支撑日本大主,因此, 日本领主没有遵循上帝的光环; 或图片中的大神受损,或被拒绝或泄漏。

  澄清了“假气化网格”的定义,让我们了解原文中的句子, “伪造者也更昂贵。“除了“伪造”与“实现”之间的比较之外,这句话还应与上一节中的“也可以划分错误的跟随者”一起使用。“假”和“假追随者”,还有“假”这个词,根据“假冒追随者”的说法,我们知道,如果这是真的,伪造但失去秩序,却浪费时间; 意识到这五个要素的模式是纯粹的,五个元素混合在虚假图像模式中。在《元海紫坪》中也有说“真正的一个父亲朱庆。假的具有不同姓氏的孤儿”。尽管这种说法是单方面的,但是有一定的道理:当模式中的实现被破坏时,实现就像假货一样的“不同姓氏的孤儿”。 当图案中的假货得到协助时,假货也可以像真实的一样“昂贵”。

  那么如何得到协助,假货像真正的假货要多少钱?如果命运是假的,然后,应像减少图案一样协助运输。旅行时 运用五项要素的卫生约束,消除阻碍命运实现的因素的影响,比模式中的五个要素更纯净,接近现实主义。这样,虚假模式也可以代表财富。例如, 在命运中 木头和土壤结合在一起,变成假图案,在旅途中, 水和水混合起来变成火。火土后一个神是前一个神的印记,否则会有火的结合, 火和金把水变成水,七克水,这个花神是很多花神,这种运输方式可以帮助“伪造”财富。但是运输毕竟只能带来暂时的财富,出货前上架,假模式仍然代表着一种糟糕的情况。至于真实性的破坏,举个例子来说明,例如, 在命运中 木头和土壤结合在一起,成真,在旅途中, 似乎伊木庚金与金结合在一起,上生金金榭园后者是前者的食物创伤,或丁活人与水合并成木头,穆克图这个改变神是杀神的官方杀手。通过真伪之间的过渡,我们可以看到两者之间的关系是对还是错,错误有真理。正如所谓的“假人更贵,具有不同姓氏的孤儿可以上课”。并确定真伪,除了观察命运, 您还应注意运输情况。

阅读全文

上一篇:八字月柱天克地冲流年是不是不

下一篇:返回列表

最新文章

热门文章

Copyright © 2020 www.biskvitka.net All Rights Reserved 粤ICP676899-8号

网站地图

Top